{"id":708,"date":"2013-04-19T14:28:30","date_gmt":"2013-04-19T16:28:30","guid":{"rendered":"http:\/\/jurjotorres.com\/?p=708"},"modified":"2017-04-16T17:43:48","modified_gmt":"2017-04-16T15:43:48","slug":"sin-muros-en-las-aulas-el-curriculum-integrado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jurjotorres.com\/?p=708","title":{"rendered":"Sin muros en las aulas: el Curriculum Integrado"},"content":{"rendered":"

\u00a0<\/span><\/h1>\n

Sin muros en las aulas: el Curriculum Integrado<\/span><\/h2>\n

 <\/p>\n

Jurjo Torres Santom\u00e9<\/strong><\/span><\/h3>\n

Kikiriki. Cooperaci\u00f3n Educativa<\/strong>, n\u00ba 39 (1996) 39-45<\/h3>\n

 <\/p>\n

\"kikiriki\"<\/a><\/h3>\n

Explicitando la enorme influencia que la econom\u00eda, pol\u00edtica,.. tienen en la configuraci\u00f3n disciplinar del curr\u00edculum, esta colaboraci\u00f3n pone de relieve como el curr\u00edculum integrado es producto de una filosof\u00eda sociopol\u00edtica y una estrategia did\u00e1ctica que puede concretarse de m\u00faltiples formas para educar ciudadanos y ciudadanas cr\u00edticos<\/em><\/span>.<\/p>\n

Si hay una cr\u00edtica com\u00fan y reiterada a lo largo de la historia de las instituciones educativas es la de seleccionar, organi\u00adzar y trabajar con contenidos culturales poco relevantes, de forma nada motiva\u00addora para el alumnado y, por lo tanto, con el riesgo de perder el contacto con la realidad en la que se ubican. En esos modelos, las situaciones y problemas de la vida cotidiana, las preocupaciones personales, acostumbran a quedar al margen de los contenidos y procesos educativos, fuera de los muros de las aulas y centros de ense\u00f1anza.<\/p>\n

En m\u00e1s de una ocasi\u00f3n no es raro que el curr\u00edculum tradicional por disci\u00adplinas acabe mostrando un notable parecido con algunos juegos o concur\u00adsos de televisi\u00f3n de corte nominalista, como por ejemplo el \u201cTrivial pursuit<\/i>\u201d o sea, se considere que se aprende por el hecho de ser capaz de recordar peque\u00ad\u00f1os fragmentos de informaci\u00f3n sin mayor profundizaci\u00f3n y, lo que es m\u00e1s grave, sin comprensi\u00f3n de esos conteni\u00addos que se verbalizan.<\/p>\n

Para tratar de hacer frente a esta clase de errores se vienen construyen\u00addo a lo largo del presente siglo numero\u00adsas estrategias did\u00e1cticas. Soluciones que tienen como finalidad por tratar de convertir en relevantes y significativos los contenidos culturales con los que se trabaja en los centros escolares.<\/p>\n

As\u00ed, una de las cosas que llama pronto la atenci\u00f3n de cualquier persona interesada en cuestiones curriculares es la abundancia de conceptos y denomi\u00adnaciones para referirse a este tipo de propuestas de ense\u00f1anza y aprendizaje que se proponen para romper el aisla\u00admiento de las instituciones escolares con la sociedad en la que est\u00e1n insertas y a cuyo servicio se encuentran. Entre esta variedad de soluciones podemos citar: curr\u00edculum interdisciplinar, globali\u00adzado, transversal, coherente, mundialis\u00adta, centros de inter\u00e9s, m\u00e9todo de pro\u00adyectos, unidades did\u00e1cticas, etc. Cada una de tales denominaciones pone el \u00e9nfasis en una determinada cuesti\u00f3n, aunque a modo de s\u00edntesis podemos decir que existen tres clases de discur\u00adsos que les sirven de justificaci\u00f3n:<\/p>\n

1) Argumentaciones acerca de la necesidad de una mayor interrelaci6n entre las diferentes disciplinas o asigna\u00adturas;<\/p>\n

2) La atenci\u00f3n a las peculiaridades cognitivas y afectivas de las ni\u00f1as y ni\u00f1os que influyen en sus procesos de apren\u00addizaje, y<\/p>\n

3) La necesidad de contemplar la comunidad en la que est\u00e1 integrada el centro; lograr una apertura a otras comunidades y partes de un mundo que ya todos consideramos como \u201caldea global\u201d, etc.<\/p>\n

Estas tres clases de l\u00edneas argumen\u00adtales son las que subyacen bajo el con\u00adcepto de curr\u00edculum Integrado <\/b>(Cuadro l); en el fondo no son sino \u00e9nfasis particulares, perspectivas que se toman en consideraci\u00f3n para poder comprender la necesidad de la educa\u00adci\u00f3n institucionalizada y para proponer y justificar una praxis curricular distinta de la que, hasta el presente, vino siendo mayoritaria y que denominamos como pedagog\u00eda o educaci\u00f3n tradicional.<\/p>\n

\"Cuadro<\/a><\/p>\n

As\u00ed, la interdisciplinariedad, es uno de los conceptos que conforman el tri\u00e1ngulo de apoyos de la propuesta de curr\u00edculum integrado. 0 sea, la reorga\u00adnizaci\u00f3n de los contenidos, unas veces para recuperar y otras para construir una red m\u00e1s integrada entre conceptos y modelos y estrategias de investigaci\u00f3n que una sobreespecializaci\u00f3n ha organi\u00adzado en compartimentos estancos, sin apenas posibilidades de comunicaci\u00f3n, aun cuando tengan como prop\u00f3sito analizar e intervenir en un mismo espa\u00adcio, con unos mismos objetos y\/o per\u00adsonas, un fin semejante, etc. Esta cultura de los especialismos plantea numerosos problemas a la propia sociedad, pues es frecuente que ante alg\u00fan problema social, industrial, econ\u00f3mico, etc. dife\u00adrentes disciplinas ofrezcan soluciones completamente distintas e, incluso, con\u00adtradictor\u00edas. Lo que en realidad sucede en tales ocasiones es que cada una de esas disciplinas toma en consideraci\u00f3n unas determinadas variables e ignora y se despreocupa de otras. Uno de estos ejemplos es lo que acontece cuando una comunidad quiere obtener m\u00e1s energ\u00eda; dependiendo de los especialis\u00adtas a consultar as\u00ed ser\u00e1n las propuestas. Profesionales de la f\u00edsica es probable que opten por la construcci\u00f3n de plantas de energ\u00eda nuclear, mientras que quienes tengan una formaci\u00f3n con mayor peso de biolog\u00eda, sociolog\u00eda, filo\u00adsof\u00eda, etc. es bastante seguro que se decidir\u00e1n por propuestas de interven\u00adci\u00f3n muy diferentes, oponi\u00e9ndose con multitud de argumentos a las soluciones de los anteriores.<\/p>\n

Una estrategia que puede contribuir a solucionar problemas semejantes es la de crear h\u00e1bitos intelectuales en las personas, desde el primer momento de su escolarizaci\u00f3n, en los que se convier\u00adta en norma el tomar siempre en consi\u00adderaci\u00f3n el mayor n\u00famero posible de perspectivas a la hora de analizar, eva\u00adluar o intervenir en cualquier situaci\u00f3n o resolver cualquier problema. Es obvio que no podemos ignorar que esta frag\u00admentaci\u00f3n que domina el pensar y actuar de la mayor\u00eda de personas que est\u00e1n o ya pasaron por el sistema edu\u00adcativo no es resultado \u00fanicamente de sobreespecializaciones cient\u00edficas y cul\u00adturales, sino tambi\u00e9n consecuencia de modelos pol\u00edticos que promueven una expoliaci\u00f3n de recursos naturales y la explotaci\u00f3n econ\u00f3mica, cultural y, en una palabra, la dominaci\u00f3n de una per\u00adsonas sobre otras.<\/p>\n

En consecuencia, hablar de interdis\u00adciplinariedad es contemplar las aulas, el trabajo curricular desde la \u00f3ptica de los contenidos culturales; o sea, tratar de ver qu\u00e9 relaciones y agrupamientos de contenidos se pueden llevar a cabo, por asignaturas, por bloques de contenido, por \u00e1reas de conocimiento y experien\u00adcia, etc.<\/p>\n

Otra l\u00ednea argumental en defensa de curr\u00edcula integrados es la proveniente de la psicolog\u00eda del desarrollo y del aprendizaje. Este eje de razonamiento se utiliza m\u00e1s insistentemente en las propuestas que recurren al vocablo glo\u00adbalizaci\u00f3n. Decir que se hace globaliza\u00adci\u00f3n implica otorgar el peso decisivo a la hora de tomar decisiones sobre la forma de organizar el trabajo en las aulas y centro docentes a las peculiari\u00addades de las ni\u00f1as y ni\u00f1os que tal y como las describe la psicolog\u00eda evolutiva y del aprendizaje; en especial a las caracter\u00edsticas que se describen como t\u00edpicas de cada uno de los distintos esta\u00addios del desarrollo.<\/p>\n

Esta es una de las l\u00edneas de razona\u00admiento que se viene trabajando con mayor inter\u00e9s por parte del profesora\u00addo de Educaci\u00f3n Infantil y primeros ciclos de Primaria, pero que se sol\u00eda contemplar con apenas relevancia o, lo que es peor, se relegaba por parte de quienes trabajaban en Educaci\u00f3n Secun\u00addaria, Bachillerato, Formaci\u00f3n Profesio\u00adnal y Universidad. Es en estos niveles educativos donde los contenidos cultu\u00adrales se convert\u00edan, en la pr\u00e1ctica, en el aspecto m\u00e1s importante y, con frecuen\u00adcia, el \u00fanico foco de atenci\u00f3n.<\/p>\n

En una ense\u00f1anza organizada por disciplinas o asignaturas y, lo que suele ser frecuente, con un \u00fanico recurso did\u00e1ctico como fuente informativa, el libro de texto, se est\u00e1 asumiendo de manera impl\u00edcita que el alumnado coin\u00adcide en las estrategias para comprender cualquier informaci\u00f3n. No se asume la diversidad del alumnado, que cada alum\u00adna y alumno tuvo y tiene experiencias particulares acerca de muchos de los contenidos y temas que se le ofertan en las aulas. No se acaba de aceptar que las alumnas y alumnos aprenden, memori\u00adzan, interaccionan y comprenden de modos diferentes, en funci\u00f3n de las m\u00faltiples modalidades de inteligencia, en concreto, las \u201csiete inteligencias<\/i>\u201d de las que habla Howard Gardner (inteli\u00adgencias ling\u00fc\u00edsticas, l\u00f3gico\u2011matem\u00e1ticas, espacial, musical, cin\u00e9tico\u2011corporal, interpersonal e intrapersonal). \u201cNo se puede esperar que alguien disponga de todas las modalidades, sino que cada uno pueda disponer, como m\u00ednimo, de unas pocas modalidades para representar el concepto o habilidad adecuados<\/i>\u201d (H. Gardner, 1993, p\u00e1g. 28). Sin embargo, toda propuesta de curr\u00edculum integrado parte de que cada estudiante tiene su propio ritmo de desarrollo, unas estra\u00adtegias peculiares de aprendizaje, expe\u00adriencias personales idiosincr\u00e1sicas, dife\u00adrentes expectativas, distintas informa\u00adciones previas, etc. y, por tanto, que es casi imposible que un s\u00f3lo libro de texto o un \u00fanico material did\u00e1ctico pueda ser respetuoso con esas peculia\u00adridades personales y grupales. En conse\u00adcuencia, es preciso proponer al estu\u00addiantado de cada aula la posibilidad real de numerosas tareas escolares diferen\u00adtes, sobre la base de medios did\u00e1cticos tambi\u00e9n variados, en los que puedan entrar en acci\u00f3n intereses y motivacio\u00adnes propias de cada estudiante en parti\u00adcular, para poner en pr\u00e1ctica una perso\u00adnalizaci\u00f3n del aprendizaje.<\/p>\n

Pero tambi\u00e9n esta perspectiva psi\u00adcol\u00f3gica resulta insuficiente contempla\u00adda en solitario. Las vidas de los ni\u00f1os y ni\u00f1as no se pueden condensar \u00fanica\u00admente en los marcos que la psicolog\u00eda evolutiva nos propone. Bajo los r\u00f3tulos de las diferentes estadios del desarrollo no tienen cabida cuestiones que condi\u00adcionan su vida como, por ejemplo, situaciones de vida en pobreza, las injus\u00adticias sociales, econ\u00f3micas y culturales por las que se ven afectados, los fuertes prejuicios y estereotipos que muchos de ellos y ellas tienen que soportar, los d\u00e9ficits sanitarios y de salubridad en los que viven, la violencia f\u00edsica y ps\u00edquica en que est\u00e1n inmersos, etc. La psicolo\u00adg\u00eda oficial s\u00f3lo vino prestando atenci\u00f3n a fragmentos de la vida de las personas. Una notable ahistoricidad y descontex\u00adtualizaci\u00f3n son defectos de gran parte del trabajo que tiene como objetivo lle\u00adgar a conocer las condiciones que expli\u00adcan e influyen en el desarrollo y, por tanto, en el aprendizaje de las chicas y chicos en las aulas e instituciones esco\u00adlares.<\/p>\n

Tomar en consideraci\u00f3n y respetar a las alumnas y alumnos conlleva tomar en consideraci\u00f3n dimensiones m\u00e1s con\u00adtextuales, m\u00e1s sociohist\u00f3ricas. El tercer punto de vista vertebrador de la praxis curricular integradora supone atender a estas variables.<\/p>\n

Cuando se opta por hacer educa\u00adci\u00f3n global, para la paz, internacional o mundialista, lo que se hace es colocar el eje de decisiones en una planificaci\u00f3n y desarrollo del trabajo curricular que obliga a la toma en consideraci\u00f3n de los contextos vecinales de las ni\u00f1as y ni\u00f1os, de su comunidad. En las reflexiones y valoraciones de la realidad social, cultu\u00adral, econ\u00f3mica y pol\u00edtica que se suceden en las tareas escolares hay un compro\u00admiso por atender no s\u00f3lo a los contex\u00adtos locales, su pueblo y ciudad, sino tambi\u00e9n a otras realidades tanto pr\u00f3xi\u00admas como lejanas; a analizar las reper\u00adcusiones de las intervenciones humanas en lugares y sobre pueblos diferentes y, f\u00edsicamente, m\u00e1s distantes (J.Torres, 1994b). Educar personas con mayor amplitud y flexibilidad de miras es una de las v\u00edas indispensables para construir sociedades d\u00eda a d\u00eda m\u00e1s humanas, democr\u00e1ticas y solidarias.<\/p>\n

El curr\u00edculum integrado, en conse\u00adcuencia, es el producto de una filosof\u00eda sociopol\u00edtica y una estrategia did\u00e1ctica.<\/p>\n

Tiene como fundamento una concep\u00adci\u00f3n de lo qu\u00e9 es socializar a las nuevas generaciones, un ideal de sociedad al que se aspira, del sentido y valor del conocimiento y, adem\u00e1s, de c\u00f3mo se pueden facilitar los procesos de ense\u00ad\u00f1anza y aprendizaje. No olvidemos que las cuestiones curriculares son una dimensi\u00f3n m\u00e1s de un proyecto de mayor envergadura de cada sociedad como es la pol\u00edtica cultural<\/b>. Toda propuesta curricular implica opciones sobre parcelas de la realidad, supone una selecci\u00f3n cultural que se ofrece a las nuevas generaciones para facilitar su socializaci\u00f3n; para ayudarles a compren\u00adder el mundo que les rodea, conocer su historia, valores y utop\u00edas. Lo mismo podemos afirmar del curr\u00edculum disci\u00adplinar o puzzle, en la terminolog\u00eda de Basil Bernstein, en el que sus parcela\u00adciones no son sino una consecuencia m\u00e1s de la fragmentaci\u00f3n y jerarquiza\u00adci\u00f3n de la propia vida social. El curr\u00edcu\u00adlum se fragmenta en disciplinas o asigna\u00adturas, \u00e9stas en bloques de contenidos o lecciones, en contenidos, capacidades y valores; en trimestres, semestres, cur\u00adsos acad\u00e9micos y etapas educativas; el horario escolar se divide en bloques r\u00edgidos que separan actividades que deber\u00edan tener mayor continuidad; el profesorado se compartimentaliza en departamentos (inconexos, la mayor\u00eda de las veces); el centro docente se a\u00edsla de la comunidad, etc.<\/p>\n

Este tipo de divisiones, por otra parte, acostumbran a verse como uni\u00adversales a priori, como algo que siem\u00adpre fue as\u00ed y no puede ser de otra manera; son cuestiones que rara vez son sometidas a an\u00e1lisis y revisi\u00f3n, ya que no se asumen como algo que es as\u00ed porque algunas personas y en alg\u00fan lugar optaron por esta estructura y dis\u00adpusieron de acceso a estructuras de poder suficiente como para convencer al resto de profesionales de la educa\u00adci\u00f3n. Se olvida el an\u00e1lisis de qu\u00e9 intere\u00adses ideol\u00f3gicos, pol\u00edticos y econ\u00f3micos est\u00e1n detr\u00e1s de la actual organizaci\u00f3n disciplinar del conocimiento, de las asig\u00adnaturas y bloques de contenidos que se seleccionan como foco de atenci\u00f3n en las aulas y centros escolares (J. Delfat\u00adtore, 1992; I. Goodson, 1993; E. Mes\u00adser\u2011Davidow y otros, 1993; T. Popke\u00adwitz, 1987; J. Torres Santom\u00e9, 1994 a y b).<\/p>\n

El problema de las escuelas tradicio\u00adnales, donde se da un fuerte \u00e9nfasis a los contenidos presentados en paquetes disciplinares, es que no logran que el alumnado sea capaz de ver esos conte\u00adnidos como parte de su propio mundo. Cuando la f\u00edsica, la qu\u00edmica, la historia, la gram\u00e1tica, la educaci\u00f3n f\u00edsica, las matem\u00e1ticas son dif\u00edcilmente visibles para la mayor\u00eda del estudiantado es f\u00e1cil que todo lo que se trabaja en las aulas s\u00f3lo se perciba como \u201cestrategia\u201d para fastidiarles o, de manera m\u00e1s optimista, sea el precio a pagar para que puedan pasar de curso a curso, con la esperan\u00adza de obtener un t\u00edtulo y luego ya vere\u00admos. La instituci\u00f3n escolar aparece como el reino de la artificialidad, un espacio en el que rigen unas normas particulares de comportamiento, se habla de una manera peculiar y es nece\u00adsario realizar unas determinadas rutinas, que s\u00f3lo sirven para poder obtener feli\u00adcitaciones o sanciones por parte del profesorado e, incluso, de sus mismas familias, pero ah\u00ed se acaba todo. Muchas alumnas y alumnos llegan a asumir, tomando en consideraci\u00f3n los impl\u00edcitos que gobiernan la vida en las aulas, que es muy dif\u00edcil establecer lazos de cone\u00adxi\u00f3n con la vida real, con los problemas y realidades m\u00e1s cotidianas, o que eso s\u00f3lo est\u00e1 reservado a las personas m\u00e1s inteligentes, a seres excepcionales. De esta forma, se contribuye a seguir per\u00adpetuando una mitificaci\u00f3n del conoci\u00admiento, se ocultan las condiciones de su producci\u00f3n y sus finalidades y peligros.<\/p>\n

No prestar atenci\u00f3n a esta artificial compartimentalizaci\u00f3n que se establece entre la vida acad\u00e9mica y la vida exte\u00adrior a las instituciones escolares puede llegar a poner en peligro el fin de la escolarizaci\u00f3n, en especial en sus nive\u00adles obligatorios, o sea, preparar a ciuda\u00addanas y ciudadanos para comprender la realidad. su historia, tradiciones y por\u00adqu\u00e9s y capacitarlos para intervenir y mejorar la sociedad de una manera democr\u00e1tica, responsable y solidaria.<\/p>\n

Una de las finalidades m\u00e1s impor\u00adtantes que subyacen en conceptos y modelos como el curr\u00edculum integrado es la de una preocupaci\u00f3n por organizar los contenidos culturales de los curr\u00edcu\u00adla de manera significativa, de tal forma que desde un primer momento el alum\u00adnado comprenda el qu\u00e9 y porqu\u00e9 de las tareas escolares en las que se implica.<\/p>\n

El hecho de optar por estrategias integradas no quiere decir ni que las disciplinas acaben desapareciendo, ni que dejen de tener sentido las estructu\u00adras conceptuales, las secuenciaciones de conceptos y procedimientos en las pla\u00adnificaciones de los curr\u00edcula. Pero una cuesti\u00f3n son esas estructuras disciplina\u00adres y otra que a la hora de concretaras en propuestas de trabajo para las alum\u00adnos y alumnos se tenga que seguir ese mismo orden que caracteriza a la estructura l\u00f3gica de los contenidos de las disciplinas. \u00c9stas est\u00e1n presentes en la mente del profesorado, pero las pro\u00adpuestas curriculares que se derivan se rigen por otra l\u00f3gica, la de atender tam\u00adbi\u00e9n a la posibilidad o no de resultar relevantes y de inter\u00e9s para el alumna\u00addo. Hay que hacer compatible una aten\u00adci\u00f3n a que aquellos conceptos, estruc\u00adturas conceptuales y procedimientos que son indispensables para proseguir hacia mayores niveles de profundizaci\u00f3n en el conocimiento, que permiten hacer frente a problemas cada vez m\u00e1s com\u00adplejos y avanzar hacia niveles de mayor dominio del conocimiento, con una<\/p>\n

atenci\u00f3n a la significatividad, relevancia e inter\u00e9s de las tareas escolares desde la perspectiva del estudiantado.<\/p>\n

En el trabajo curricular integrador la estrategia visible, el motor para el aprendizaje est\u00e1 movido por un deter\u00adminado tema, t\u00f3pico o centro de inte\u00adr\u00e9s que hace de eje vertebrador de las necesidades individuales con las dimen\u00adsiones m\u00e1s propede\u00faticas del sistema educativo, o sea, con las condiciones para el acceso a otras etapas superiores del sistema escolar. Es desde la atenci\u00f3n a las dimensiones personales, comunita\u00adrias, a la preocupaci\u00f3n por los proble\u00admas sociales de actualidad y de los desa\u00adrrollos de la ciencia y tecnolog\u00eda c\u00f3mo se llega a calibrar la funcionalidad y valor de los contenidos culturales del curr\u00edculum, de las teor\u00edas, conceptos, procedimientos y valores que se selec\u00adcionan para trabajar en las aulas.<\/p>\n

Por consiguiente, una buena ense\u00ad\u00f1anza integrada es mucho m\u00e1s que la aplicaci\u00f3n de una determinada metodo\u00adlog\u00eda o una t\u00e9cnica. Por el contrario, supone no perder de vista las razones de porqu\u00e9 se opta por esta modalidad de trabajo curricular. Esto explica la preocupaci\u00f3n del profesorado que opta por esta filosof\u00eda pedag\u00f3gica por crear condiciones, ambientes en los que el alumnado se vea motivado para investi\u00adgar, indagar y aprender. El desarrollo de las inteligencia, afectividad, sensibilidad y motricidad est\u00e1 condicionado por las oportunidades de poner en acci\u00f3n, implicar activamente a chicas y chicos en cuestiones como la soluci\u00f3n de pro\u00adblemas, planificaci\u00f3n, desarrollo y eva\u00adluaci\u00f3n de proyectos de trabajo, estudio de casos acerca de cuestiones conflicti\u00advas o cr\u00edticas, etc.<\/p>\n

Trabajar con esta concepci\u00f3n de fondo que subyace al concepto de curr\u00edculum integrado supone planificar propuestas de trabajo en la que las estudiantes y los estudiantes se vean obligados a:<\/p>\n

1\u00ba. Incorporar una perspectiva de estudio m\u00e1s global. Asumir el an\u00e1lisis de los contextos socioculturales en los se desarrolla su vida, as\u00ed como de las cues\u00adtiones y situaciones que sometan a estudio; atender a las dimensiones cul\u00adturales, econ\u00f3micas, pol\u00edticas, religiosas, militares, ecol\u00f3gicas, de g\u00e9nero, \u00e9tnicas, territoriales, etc. (frente a una educa\u00adci\u00f3n m\u00e1s tradicional en la que la des\u00adcontextualizaci\u00f3n es una de las peculiaridades de la mayor\u00eda de todo lo que se estudia).<\/p>\n

2\u00ba. Sacar a la luz las cuestiones de poder implicadas en la construcci\u00f3n de la ciencia y las posibilidades de partici\u00adpar en dicho proceso.<\/p>\n

3\u00ba. Dejar patente la participaci\u00f3n de quienes construyen la ciencia y el cono\u00adcimiento; no silenciar quienes son para demostrar la historicidad y condicionan\u00adtes de tal construcci\u00f3n.<\/p>\n

4\u00ba. Incorporar la perspectiva hist\u00f3ri\u00adca, las controversias y variaciones que hasta el momento se dieron sobre el fen\u00f3meno objeto de estudio, a qu\u00e9 se debieron, a quienes beneficiaban, etc. Incidir en la provisionalidad del conoci\u00admiento.<\/p>\n

5\u00ba. Integrar las experiencias pr\u00e1cti\u00adcas en marcos cada vez m\u00e1s generales e integrados.<\/p>\n

6\u00ba. Comprender todas las cuestio\u00adnes objeto de estudio e investigaci\u00f3n tomando en consideraci\u00f3n dimensiones de justicia y equidad. Convertir el traba\u00adjo escolar en algo que permita poner en pr\u00e1ctica y ayudar a la comprensi\u00f3n de las implicaciones de diferentes posicio\u00adnes \u00e9ticas y morales.<\/p>\n

7\u00ba. Partir de y valorar la experiencia y conocimiento del propio alumnado. Facilitar la confrontaci\u00f3n de sus asun\u00adciones y personales puntos de vista con los de otras personas.<\/p>\n

8\u00ba. Promover la discusi\u00f3n acerca de diferentes alternativas para resolver problemas y conflictos, as\u00ed como de los efectos colaterales de cada una de las opciones.<\/p>\n

9\u00ba. Poner en acci\u00f3n juicios de eva\u00adluaci\u00f3n, reflexionar acerca de las accio\u00adnes, valoraciones y conclusiones que se suscitan o en las que se ven comprome\u00adtidos.<\/p>\n

10\u00ba. Aprender a comprometerse en la aceptaci\u00f3n de responsabilidades y en la toma de decisiones; a asumir riesgos y a aprender de los errores que come\u00adtan.<\/p>\n

11\u00ba. Potenciar la personalidad espe\u00adc\u00edfica de cada estudiante, sus estilos y caracter\u00edsticas personales. Llegar a con\u00advencerse del valor positivo de la diversi\u00addad personal, as\u00ed como de pueblos y culturas.<\/p>\n

12\u00ba. Emplear estrategias de ense\u00ad\u00f1anza y aprendizaje flexibles y participa\u00adtivas.<\/p>\n

En el fondo, de lo que se trata es de educar a las ciudadanas y ciudadanos con un \u201cinformado escepticismo<\/i>\u201d o, lo que es lo mismo con capacidades para el pensamiento cr\u00edtico, como una de las estrategias ante una sociedad y un mundo en el que los fundamentalismos, el pensamiento dogm\u00e1tico, tienden a inundarlo todo y colocarse como el \u00fanico par\u00e1metro que perpetuar.<\/p>\n

El alumnado necesita desarrollar una conciencia cr\u00edtica que le permita analizar, valorar y participar en todo cuanto acontece y tiene que ver con su entorno sociocultural y pol\u00edtico.<\/p>\n

Optar por un curr\u00edculum integrado conlleva modificar el contexto del tra\u00adbajo escolar; obliga a transformar la organizaci\u00f3n de los recursos del centro y del aula (libros, revistas, v\u00eddeos, pro\u00adgramas inform\u00e1ticos, peri\u00f3dicos, graba\u00adciones magnetof\u00f3nicas, etc.), hacerlos visibles en estanter\u00edas y al alcance de las manos del estudiantado; crear las condi\u00adciones para mejorar la conexi\u00f3n del centro con el mundo exterior: elaborar estrategias para que otras personas y profesionales de la comunidad tengan acceso y comunicaci\u00f3n con el alumna\u00addo, planificar mayor n\u00famero de salidas a instituciones, locales y para tomar con\u00adtacto con personas fuera del centro docente; trabajar de manera m\u00e1s coor\u00addinada y colaborativamente por parte del profesorado, etc. Se precisa recurrir a una variedad en las estrategias meto\u00addol\u00f3gicas, tanto de recursos, como de modalidades de agrupamiento de estu\u00addiantes, formas de motivaci\u00f3n y mane\u00adras de hacer un seguimiento e ir eva\u00adluando todo lo que acontece en las aulas.<\/p>\n

Existe el peligro de perder de vista las razones por las que nos comprome\u00adtemos en la defensa y puesta en acci\u00f3n de curr\u00edcula integrados. Puede suceder que confiemos en que el mero hecho de rotular o etiquetar algo de una determinada manera equivale a asumir la filosof\u00eda que late bajo esa denomina\u00adci\u00f3n. El peligro \u201cnominalista<\/i>\u201d es impor\u00adtante y buena prueba de ello es la estra\u00adtegia \u00faltima de la derecha pol\u00edtica e ide\u00adol\u00f3gica de recurrir a utilizar los concep\u00adtos de mayor \u00e9xito social de las tradi\u00adciones pol\u00edticas progresistas y de izquierda, pero vaci\u00e1ndolas de conteni\u00addo o distorsion\u00e1ndolos. Uno de los errores frecuentes es el de reducir todo a una cuesti\u00f3n de \u201ct\u00e9cnicas<\/i>\u201d. Algo que se agrava m\u00e1s en las instituciones escolares donde la urgencia de lo inmediato hace estar m\u00e1s obsesionados por tareas de car\u00e1cter pr\u00e1ctico, donde el agobio de la falta de tiempo se convier\u00adte en una trampa que puede hacer que acabemos olvidando interrogarnos por las verdaderas razones y efectos de la pr\u00e1ctica. De hecho, un error frecuente fue el pensar que para poder implemen\u00adtar una determinada filosof\u00eda educativa bastaba con comprometerse con alguna estrategia y recursos did\u00e1cticos, que s\u00f3lo con divulgar unas concreciones pr\u00e1cticas era suficiente para extender y asumir la filosof\u00eda y raz\u00f3n de ser de esos ejemplos pr\u00e1cticos. Muchas veces a lo largo de la historia se lleg\u00f3 a aceptar que las t\u00e9cnicas o metodolog\u00edas eran suficientes para hacer realidad los discursos y reflexiones m\u00e1s te\u00f3ricas que las promovieron.<\/p>\n

Pero, al final, en bastantes casos, esas ejemplificaciones pr\u00e1cticas acaba\u00adban convirti\u00e9ndose en esquemas r\u00edgidos a reproducir y, lo que es peor, desco\u00adnociendo su raz\u00f3n de ser y en conse\u00adcuencia con pocas probabilidades de contribuir a enriquecer el modelo peda\u00adg\u00f3gico de fondo desde el que se propu\u00adsieron. Cuando se llegan a comprender las razones de los defectos de nuestra pr\u00e1cticas, en el momento que detecta\u00admos cu\u00e1les son las distorsiones que se producen en lo que son las aut\u00e9nticas finalidades de nuestro trabajo es cuando es m\u00e1s f\u00e1cil que a cualquiera se le ocu\u00adrran tareas de car\u00e1cter pr\u00e1ctico para solventar tales errores.<\/p>\n

Es f\u00e1cil conocer qu\u00e9 ejemplos de tareas se pueden proponer al alumnado, por ejemplo, que se pueden utilizar v\u00eddeos, salidas escolares, libros de divul\u00adgaci\u00f3n cient\u00edfica, visitas a museos, con\u00adfeccionar peri\u00f3dicos escolares, etc., pero si no est\u00e1n claras las razones de las elecciones, los porqu\u00e9s, puede suce\u00adder que esas tareas, que en un primer momento suponen una innovaci\u00f3n edu\u00adcativa que palia defectos importantes del sistema educativo, acaben a\u00f1os m\u00e1s tarde por reproducir los mismos erro\u00adres contra los que se sugirieron. El ejemplo de las t\u00e9cnicas elaboradas por Celestin Freinet es una buena muestra de c\u00f3mo unas determinadas t\u00e9cnicas, mediante las que su autor pretend\u00eda vehiculizar una importante filosof\u00eda edu\u00adcativa progresista, de izquierdas, fueron incorporadas por algunos centros esco\u00adlares pero con otras finalidades. As\u00ed, por ejemplo, la correspondencia escolar, la imprenta y los peri\u00f3dicos escola\u00adres, fueron utilizados por algunos cole\u00adgios de una manera distorsionada, para tratar cuestiones nada o poco relevan\u00adtes y con actitudes dirigistas por parte del profesorado y\/o de la direcci\u00f3n del centro. De esta manera se alteraban y distorsionaban las finalidades de unos recursos did\u00e1cticos que pretend\u00edan favorecer la comunicaci\u00f3n con la reali\u00addad, contribuir a someter a cr\u00edtica la sociedad en la que se vive, sus valores dominantes, los intereses que subyacen a las acciones que se proponen, etc.<\/p>\n

Todas las profesoras y profesores saben enunciar m\u00faltiples tareas para desarrollar en las aulas; quien m\u00e1s quien menos conoce experiencias pr\u00e1cticas de formas de trabajo en las instituciones docentes, pero la cuesti\u00f3n principal es su planificaci\u00f3n, an\u00e1lisis y seguimiento sin perder nunca de vista su raz\u00f3n de ser; ser conscientes del motor que orienta la selecci\u00f3n de las acciones pr\u00e1cticas que se desarrollan en las aulas y centros docentes. Lo realmente importante es la filosof\u00eda que subyace a cada modelo de trabajo curricular.<\/p>\n

Un curr\u00edculum integrado no recibe tal nombre s\u00f3lo por aparecer esbozado en unos papeles en forma de propuesta en la que los contenidos aparecen orga\u00adnizados interdisciplinarmente, se propo\u00adnen metodolog\u00edas did\u00e1cticas basadas en la investigaci\u00f3n y colaborativas, etc. Es necesario que esta coherencia tambi\u00e9n sea perceptible por el propio alumnado al que est\u00e1 destinada la propuesta.<\/p>\n

Lograr una mayor comunicaci\u00f3n en las aulas, entre el curr\u00edculum escolar y la realidad pasa por hacer visible al alumnado las conexiones entre los con\u00adtenidos que las instituciones escolares trabajan y su concreci\u00f3n y validez para comprender e intervenir en la sociedad. Puede suceder que los contenidos que se trabajen sean considerados como relevantes y necesarios por el profeso\u00adrado, pero eso no basta; las chicas y chicos necesitan captar desde el primer momento su validez y finalidad, algo que servir\u00e1 como motivaci\u00f3n (la palabra m\u00e1gica, tantas veces desvirtuada).<\/p>\n

Poner en relaci\u00f3n expl\u00edcita ante el alumnado unas disciplinas con otras es tambi\u00e9n una manera de descubrir y dejar patente cuestiones comunes que tienen diversas especialidades entre s\u00ed, de sumar esfuerzos para hacer frente a problemas sociales y naturales que tienen por finalidad resolver. Es una forma de contribuir a no levantar falsas barreras entre disciplinas, de evitar las fronteras entre especialidades y, lo que e peor, la incomunicaci\u00f3n entre saberes especialistas y la sociedad para la que trabajan y sirven.<\/p>\n

Cuanto m\u00e1s visibles se hagan para el alumnado los elementos comunes y las relaciones entre las diversas especialidades del conocimiento, m\u00e1s f\u00e1cil les resultar\u00e1 comprender informaciones que de manera aislada requerir\u00edan un mayor esfuerzo; los procesos de memorizaci\u00f3n se ver\u00e1n igualmente mejorados y, algo que tambi\u00e9n es importante, se facilitar\u00e1n las posibilida\u00addes de buscar las aplicaciones pr\u00e1cticas de conceptos, saberes, t\u00e9cnicas y des\u00adtrezas.<\/p>\n

El trabajo en equipo en las pro\u00adpuestas curriculares integradas.<\/b><\/p>\n

Esta filosof\u00eda y praxis educativa exige tambi\u00e9n que el profesorado genere nue\u00advas disposiciones. En una sociedad donde los discursos tecnol\u00f3gicos son hegem\u00f3nicos, donde lo que priva son dise\u00f1os construidos seg\u00fan los principios de predictibilidad, control, eficiencia, r\u00edgida secuencializaci\u00f3n de tareas, etc., esta nueva filosof\u00eda promueve la recupe\u00adraci\u00f3n de una atenci\u00f3n primordial a la significatividad de las propuestas de tra\u00adbajo tanto para estudiantes como para el profesorado; se parte de que es pro\u00adpio del trabajo educativo que existan contradicciones, ambig\u00fcedades y, l\u00f3gica\u00admente tensiones, dada la diversidad de experiencias y peculiaridades de las per\u00adsonas que interact\u00faan en toda aula y centro educativo (Ph. W. Jackson, 1994).<\/p>\n

Un curr\u00edculum integrado es una propuesta que se desarrolla a lo largo de un periodo de tiempo m\u00e1s largo de lo que los temas o lecciones de los pla\u00adnes de trabajo disciplinares m\u00e1s tradi\u00adcionales, por tanto, tiene que ser una propuesta abierta y flexible en la que aparezca contemplada la posibilidad de que el propio alumnado pueda realizar elecciones, introducir focos de atenci\u00f3n o modificaciones en su desarrollo que, en principio, no se perciben, pero que surgen durante la realizaci\u00f3n pr\u00e1ctica de la propuesta y resultan coherentes con ella.<\/p>\n

Asimismo, esta concepci\u00f3n educati\u00adva tiene implicaciones en las modalida\u00addes organizativas de los centros de ense\u00f1anza. Quiz\u00e1s una de las cuestiones que obliga a mayores esfuerzos, es el requisito del trabajo en equipo, primero entre el profesorado y, a continuaci\u00f3n, entre el alumnado, as\u00ed como de \u00e9ste con sus profesoras y profesores.<\/p>\n

En un sistema educativo que prima tanto las individualidades y el papel de las personas especialistas, la filosof\u00eda de la integraci\u00f3n requiere transformar de ra\u00edz los h\u00e1bitos de trabajo del profeso\u00adrado, especialmente en aquellas etapas educativas en las que el profesorado se selecciona y organiza por disciplinas, por ejemplo, en educaci\u00f3n secundaria y formaci\u00f3n profesional. Es preciso con\u00adformar estructuras que permitan que esos expertos y expertas de cada una de las disciplinas y niveles establezcan cauces de comunicaci\u00f3n, crear espacios que permitan el trabajo en equipo, que hagan posible el llevar a cabo un trabajo interdisciplinar. Los temores personales a la hora de ponerse a colaborar son obst\u00e1culos que es preciso derribar. Quien m\u00e1s quien menos fue formado en una tradici\u00f3n de trabajo individual y ello gener\u00f3 personas con temor a compar\u00adtir.<\/p>\n

Las profesoras y profesores necesi\u00adtan tambi\u00e9n aprender a descubrir nexos entre las disciplinas, detectar qu\u00e9 estructuras conceptuales, destrezas, procedimientos y valores son m\u00e1s interdependientes, cu\u00e1les se est\u00e1n compar\u00adtiendo, aun sin ser conscientes de ello, y cu\u00e1les y c\u00f3mo es posible coordinar, as\u00ed como cu\u00e1ndo es factible hacerlo.<\/p>\n

Esta filosof\u00eda impl\u00edcita en el curr\u00edcu\u00adlum integrado va tambi\u00e9n a repercutir positivamente en el favorecimiento de una destreza capital para cualquier sociedad democr\u00e1tica, cual es la de desarrollar capacidades y h\u00e1bitos de negociaci\u00f3n<\/b>. Tanto docentes como alumnas y alumnos, a medida que vayan participando en propuestas curriculares integradoras, ir\u00e1n aprendiendo a deba\u00adtir, reflexionar en equipo y negociar democr\u00e1ticamente<\/b> tareas y modos de llevarlas a cabo. No olvidemos que la \u00fanica manera de formar personas democr\u00e1ticas es haci\u00e9ndolas part\u00edcipes de instituciones escolares con modos de funcionamiento democr\u00e1tico, que les obligan a ejercer modalidades democr\u00e1\u00adticas de trabajo e interacci\u00f3n.<\/p>\n

En la medida que un curr\u00edculum integrado requiere hacer propuestas de trabajo coherentes, con sentido para el alumnado y, por supuesto, para el pro\u00adfesorado, en esa medida se requiere debatir, aclarar y convencerse mutua\u00admente de los objetivos de cualquier tarea escolar que se planifique y, pro\u00adponga, plantear y discutir posibilidades alternativas, etc. Es una forma de apren\u00adder a moverse en estructuras flexibles, en una sociedad y momento hist\u00f3rico donde tambi\u00e9n la palabra flexibilidad se convirti\u00f3 ya en una de las palabras m\u00e1gi\u00adcas de mayor actualidad.<\/p>\n

BIBLIOGRAF\u00cdA:<\/b><\/p>\n

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http:\/\/www.slideshare.net\/JurjoTorres\/kikiriki-n-39-1996-39-45-sin-muros-en-las-aulas-jurjo-torres<\/span><\/h3>\n

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\u00a0 Sin muros en las aulas: el Curriculum Integrado   Jurjo Torres Santom\u00e9 Kikiriki. Cooperaci\u00f3n Educativa, n\u00ba 39 (1996) 39-45   Explicitando la enorme influencia que la econom\u00eda, pol\u00edtica,.. tienen en la configuraci\u00f3n disciplinar del curr\u00edculum, esta colaboraci\u00f3n pone de relieve como el curr\u00edculum integrado es producto de una filosof\u00eda sociopol\u00edtica y una estrategia did\u00e1ctica […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[38,55,100],"class_list":["post-708","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-educacion","tag-formacion-del-profesorado","tag-interdisciplinariedad","tag-politicas-educativas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/jurjotorres.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/708","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/jurjotorres.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/jurjotorres.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jurjotorres.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jurjotorres.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=708"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/jurjotorres.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/708\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5323,"href":"https:\/\/jurjotorres.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/708\/revisions\/5323"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/jurjotorres.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=708"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/jurjotorres.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=708"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/jurjotorres.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=708"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}