{"id":5474,"date":"2017-09-12T10:56:18","date_gmt":"2017-09-12T08:56:18","guid":{"rendered":"http:\/\/jurjotorres.com\/?p=5474"},"modified":"2017-09-12T13:02:29","modified_gmt":"2017-09-12T11:02:29","slug":"politicas-educativas-y-construccion-de-personalidades-neoliberales-y-neocolonialistas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jurjotorres.com\/?p=5474","title":{"rendered":"Pol\u00edticas educativas y construcci\u00f3n de personalidades neoliberales y neocolonialistas"},"content":{"rendered":"<h4><span style=\"color: #800080;\"><strong><em>Mi nuevo libro<\/em><\/strong>:<\/span><\/h4>\n<p><span style=\"color: #ffffff;\">.<\/span><\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><em>Pol\u00edticas educativas y construcci\u00f3n\u00a0<\/em><strong><em>de personalidades neoliberales y neocolonialistas<\/em><\/strong><\/span><\/h2>\n<h3 style=\"text-align: right;\"><span style=\"color: #000080;\"><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-5392 alignleft\" style=\"margin: 20px;\" src=\"http:\/\/jurjotorres.com\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/Portada-JTS-A3.jpg\" alt=\"\" width=\"259\" height=\"366\" srcset=\"https:\/\/jurjotorres.com\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/Portada-JTS-A3.jpg 2003w, https:\/\/jurjotorres.com\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/Portada-JTS-A3-212x300.jpg 212w, https:\/\/jurjotorres.com\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/Portada-JTS-A3-768x1086.jpg 768w, https:\/\/jurjotorres.com\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/Portada-JTS-A3-724x1024.jpg 724w\" sizes=\"auto, (max-width: 259px) 100vw, 259px\" \/><br \/>\n<\/strong><\/span><\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3 style=\"text-align: right;\"><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Jurjo Torres Santom\u00e9<\/strong><\/span><\/h3>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong>Ediciones MORATA<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong>Madrid, 2017<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong>270 p\u00e1gs.<\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: #ffffff;\">.<\/span><\/p>\n<p>Cuadro: <strong>Juan Genov\u00e9s &#8211; \u00ab<em>Vetas<\/em>\u00bb (2009)<br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: #ffffff;\">.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Las aulas escolares son espacios privilegiados para construir nuestras interpretaciones acerca de la realidad, para abrir nuestro imaginario y para vislumbrar otras posibilidades. Este \u00absentido com\u00fan\u00bb socio-hist\u00f3ricamente construido convierte en evidente lo que se <em>puede<\/em> y <em>podr\u00eda<\/em> hacer, as\u00ed como lo que se <em>deber\u00eda<\/em> hacer; y, de modo simult\u00e1neo, transforma en<em> il\u00f3gicas<\/em>, <em>irracionales<\/em> o <em>imposibles<\/em> a otras alternativas certeramente posibles y reales.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En esta obra se visibilizan las funciones que en cada momento hist\u00f3rico desempe\u00f1a el sistema educativo y se analizan los cometidos que se les asignan a las pol\u00edticas educativas que se legislan y a las reformas que los gobiernos llevan a cabo para ir reconfigurando un espec\u00edfico tipo de ciudadan\u00eda, un tipo de personalidades coherente con el ideal de sociedad que las \u00e9lites dominantes avalan.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Entender el momento presente exige explicitar las ideolog\u00edas pol\u00edticas que legitiman las caracter\u00edsticas de las pol\u00edticas econ\u00f3micas, financieras y laborales, pues las reformas educativas potencian y privilegian aquellas dimensiones del ser humano que son adecuadas para reproducir esas pol\u00edticas, afianzarlas y perpetuarlas. Para ello se reforman los sistemas educativos que priman un determinado tipo de contenidos culturales, competencias y valores; tambi\u00e9n unas determinadas \u00e1reas de conocimiento y asignaturas, al tiempo que se minimizan otras que podr\u00edan amenazar la viabilidad de educar personalidades neoliberales, conservadoras cat\u00f3licas y neocolonialistas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El autor explicita tambi\u00e9n por qu\u00e9 sigue creciendo la doble red de instituciones escolares: p\u00fablica y privada, y lo que est\u00e1 en juego en esta dualizaci\u00f3n. Desgrana las distintas filosof\u00edas y razones de ser de cada red y sus consecuencias. No podemos olvidar que la raz\u00f3n de ser de la red p\u00fablica es ayudar a construir un \u201cnosotros\u201d verdaderamente inclusivo, que tiene como referente el bien com\u00fan; verse como ciudadanas y ciudadanos que en un marco de pluralidad y de democracia aprenden a escuchar, debatir, trabajar y colaborar con quienes piensan de otra manera.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Asimismo, se argumenta la urgencia de atender a la formaci\u00f3n y actualizaci\u00f3n del profesorado, dado que el colectivo docente simboliza una ciudadan\u00eda activa; un colectivo de intelectuales p\u00fablicos y profesionales cr\u00edticos y responsables.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Estamos ante una mirada pol\u00edtica desde la pol\u00edtica de lo com\u00fan. La dimensi\u00f3n de ciudadana y de ciudadano es una conquista social t\u00edpica de una democracia, que coloca en primer plano atributos de equidad, justicia e igualdad de derechos. Por tanto, la detecci\u00f3n de las desigualdades e injusticias humanas es algo que conlleva una ciudadan\u00eda educada para prevenirlas, y atenta a detectarlas y a resolverlas, y nunca dispuesta a asumirlas como irresolubles o \u00abnaturales\u00bb con un destino sujeto a los caprichos de un sistema (neoliberal, conservador y neocolonialista) excluyente.<\/p>\n<p><span style=\"color: #800080;\"><strong>Contenido:<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #800080;\">INTRODUCCI\u00d3N &#8230;&#8230;. \u00a09<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #800080;\">CAP\u00cdTULO 1: <strong>Intenciones en las pol\u00edticas educativas oficiales \u00a0&#8230;&#8230;. <\/strong>\u00a023<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #800080;\"><em>Distintas prioridades de los sistemas educativos oficiales, <\/em>26.\u2014a) La escuela y la creaci\u00f3n del nacionalismo chauvinista y no democr\u00e1tico, 29. b) La escuela y la instrucci\u00f3n, y el adiestramiento de obreros y obreras obedientes, 33. c) La educaci\u00f3n y la conformaci\u00f3n de personalidades autoritarias con un sentido com\u00fan fascista, 36. d) Escuela p\u00fablica, educaci\u00f3n democr\u00e1tica y de ciudadan\u00eda, 44. e) Educaci\u00f3n de personalidades neoliberales, conservadoras y neocolonialistas, 56.\u2014<em>El nuevo curr\u00edculum neoliberal, <\/em>66.\u2014<em>El ser humano exigido por las pol\u00edticas curriculares neoliberales, neocolonialistas y conservadoras oficiales, <\/em>71. El ser humano neoliberal, 71. Homo Economicus, 73. Homo Consumens, 74. Homo Debitor, 96. Homo Numericus, 79. El ser humano neocolonialista, 92. El Ser humano cat\u00f3lico conservador, 107.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #800080;\">CAP\u00cdTULO 2: <strong>Sentido y finalidades de las distintas \u00e1reas de conocimiento en el curr\u00edculum \u00a0&#8230;&#8230;. <\/strong>\u00a0 129<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #800080;\"><em>Sentido y finalidades de las Ciencias Sociales, Humanidades y Artes, <\/em>131. Sentido y finalidades de las Ciencias Sociales en el curr\u00edculum, 133. Sentido y finalidades de la ense\u00f1anza de las Humanidades, 140. Sentido y finalidades de la ense\u00f1anza de las Artes, 145.\u2014<em>La inclusi\u00f3n de la Educaci\u00f3n Financiera en el Sistema Educativo, <\/em>150. Educaci\u00f3n financiera <em>versus <\/em>educaci\u00f3n econ\u00f3mica cr\u00edtica, 152. La empleabilidad y la cultura del emprendimiento como motores de las reformas educativas neoliberales, 155.\u2014<em>Sentido y finalidades de las Ciencias Experimentales y Tecnolog\u00edas, <\/em>158. STEM y los nuevos negocios biotecnol\u00f3gicos y de seguridad y vigilancia, 163.\u2014<em>La LOMCE y la consolidaci\u00f3n de la organizaci\u00f3n de los contenidos curriculares en disciplinas, <\/em>176.\u2014<em>Disciplinas y control neoliberal de docentes y alumnado, <\/em>180.\u2014<em>Evaluaciones como cultura de la sospecha y de domesticaci\u00f3n de la comunidad educativa, <\/em>183.\u2014 <em>Organizaci\u00f3n de contenidos para desafiar intelectualmente al alumnado, <\/em>193.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #800080;\">CAP\u00cdTULO 3: <strong>Diferencias entre instituciones escolares p\u00fablicas y privadas-concertadas<\/strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 &#8230;&#8230;. 199<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #800080;\">CAP\u00cdTULO 4: <strong>Formaci\u00f3n del profesorado y educaci\u00f3n como proyecto pol\u00edtico e inclusivo<\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0 &#8230;&#8230;.\u00a0237<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #800080;\"><em>El reduccionismo psicopedag\u00f3gico en la formaci\u00f3n docente, <\/em>246.\u2014 <em>La apuesta por la pedagog\u00eda cr\u00edtica y el optimismo curricular, <\/em>254.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #800080;\">BIBLIOGRAF\u00cdA &#8230;&#8230;. 263<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"color: #ffffff;\">.<\/span><\/strong><br \/>\n<strong><span style=\"color: #008000;\"> <a href=\" http:\/\/www.edmorata.es\/libros\/politicas-educativas-y-construccion-de-personalidades-neoliberales-y-neocolonialistas \" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">M\u00e1s sobre el libro<\/a><\/span><em><br \/>\n<\/em><\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mi nuevo libro: . Pol\u00edticas educativas y construcci\u00f3n\u00a0de personalidades neoliberales y neocolonialistas &nbsp; Jurjo Torres Santom\u00e9 Ediciones MORATA Madrid, 2017 270 p\u00e1gs. . Cuadro: Juan Genov\u00e9s &#8211; \u00abVetas\u00bb (2009) . Las aulas escolares son espacios privilegiados para construir nuestras interpretaciones acerca de la realidad, para abrir nuestro imaginario y para vislumbrar otras posibilidades. 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