{"id":5223,"date":"2017-01-10T14:37:36","date_gmt":"2017-01-10T16:37:36","guid":{"rendered":"http:\/\/jurjotorres.com\/?p=5223"},"modified":"2017-04-16T16:36:11","modified_gmt":"2017-04-16T14:36:11","slug":"mostrar-la-indigacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jurjotorres.com\/?p=5223","title":{"rendered":"Mostrar la indigaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

Mostrar la indigaci\u00f3n<\/strong><\/span><\/h2>\n

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Jurjo Torres Santom\u00e9<\/strong><\/span><\/h3>\n

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Rese\u00f1a del libro:<\/p>\n

Zygmunt Bauman<\/strong>: \u00abSobre la educaci\u00f3n en un mundo l\u00edquido. Conversaciones con Ricardo Mazzeo<\/strong>\u00ab. Barcelona. Paid\u00f3s, 2013<\/p>\n

En Cuadernos de Pedagog\u00eda<\/strong>, N\u00ba 438, octubre de 2013<\/p>\n

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La globalizaci\u00f3n y la glocalizaci\u00f3n en el mundo actual, aprender a convivir con los otros, las minor\u00edas como problemas pol\u00edtico, el enorme crecimiento de la informaci\u00f3n, el consumismo y los diferentes tipos de consumidores, las crecientes y nuevas desigualdades, la desvalorizaci\u00f3n de muchos trabajos, la cultura de casino, la revoluci\u00f3n permanente y cultural, las nuevas formas de protesta de quienes se etiquetan de indignados, etc. son tem\u00e1ticas que presentan nuevas claves con las que valorar el significado de lo que es o debe ser una persona educada y, por tanto, la funci\u00f3n de los sistemas educativos en el momento presente.<\/p>\n

Es ahora cuando empezamos a caer en la cuenta del sentido de un mundo capitalista que est\u00e1 viviendo de los grandes logros de las revoluciones tecnol\u00f3gicas y cient\u00edficas que posibilitan poner en el mercado, d\u00eda tras d\u00eda, m\u00e1s productos para consumir, al tiempo que una inmoral cultura financiera fuerza al consumo, ofreciendo todo tipo de tarjetas de cr\u00e9dito a un consumidor \u00e1vido, que est\u00e1 siendo drogado con las estrategias de una nueva ciencia como el marketing, que va reconstruyendo constantemente sus artificiales necesidades.<\/p>\n

Pero de pronto amanece, y esa realidad de una sociedad de consumidores muestra su cara m\u00e1s cruel, con una creciente mayor\u00eda de personas que se sienten \u201cdescalificadas\u201d pues no disponen de recursos para comprar, por lo que pasan a integrar los grupos de desahuciados, despose\u00eddos de sus casas, trabajos, salarios, derechos sociales y pol\u00edticos, de sus producciones culturales, y se convierten en seres sobrantes o prescindibles.<\/p>\n

No obstante, estos mismos colectivos, a su vez, est\u00e1n aprendiendo la importancia de no resignarse y de demostrar su indignaci\u00f3n. Colectivos sociales que tambi\u00e9n comienzan a caer en la cuenta de que los sistemas educativos no les han capacitado para ser aut\u00e9nticos ciudadanos; para prevenir y saber hacer frente a este modelo de sociedad tan injusto, en el que una inmensa y creciente mayor\u00eda de las personas tiene que aprender a vivir de la caridad y de los basureros.<\/p>\n

Es en el an\u00e1lisis de los movimientos de indignados y de quienes acampan en las plazas donde creo que la mirada de Bauman es m\u00e1s discutible. Los presenta como \u201crevoluci\u00f3n sin revolucionarios\u201d, sin alternativas m\u00e1s all\u00e1 de \u201cdescreditar el statu quo, dejar expuesta su impotencia y de esta manera impulsar su colapso\u201d (p. 134). Pero, \u00bfacaso no es en esas protestas donde personas de todas las edades, pero especialmente una juventud mejor formada est\u00e1 construyendo alternativas contra los desahucios, contra las estafas de las preferentes, contra los recortes en sanidad, en servicios sociales, en educaci\u00f3n? \u00bfDesde donde se est\u00e1 haciendo la denuncia de la falsa democracia, y de sus reglas manipuladas al servicio de los grandes grupos financieros y de las burocracias de los partidos pol\u00edticos hegem\u00f3nicos, etc., etc.? El 15M, por ejemplo, facilit\u00f3 que personas que antes no se ve\u00edan como seres interdependientes, ahora perciban con claridad que la cultura del individualismo dominante los convierte en seres indefensos y muy vulnerables. Volvemos a ver c\u00f3mo se recupera la aut\u00e9ntica pol\u00edtica preocupada por el modo de vivir juntos de manera solidaria, justa y democr\u00e1tica. Una ciudadan\u00eda que desea dejar de ser masa, para reconstruirse como ciudadan\u00eda activa.<\/p>\n

Una cultura de casino, por un lado, y un sistema educativo que ofrece informaciones, la mayor\u00eda de dudosa actualidad y necesidad, al tiempo que las presenta de modo completamente fragmentado e inconexo explican la experiencia pr\u00e1ctica de la gran mayor\u00eda del alumnado. Una educaci\u00f3n que no los ayuda a comprender c\u00f3mo es el mundo, por qu\u00e9 y qu\u00e9 otras alternativas pueden y deber\u00edan existir.<\/p>\n

Sobre la base del diagn\u00f3stico de los problemas de nuestra sociedad y en especial de la juventud es como deberemos hacer las reformas educativas que vayan en la l\u00ednea de empoderar a las nuevas generaciones, para ayudarlas a ver que todav\u00eda es posible otro mundo, m\u00e1s justo y verdaderamente humano. Un sistema educativo como un elemento m\u00e1s y muy decisivo de una genuina \u201crevoluci\u00f3n cultural\u201d, pues \u201cpor muy limitado que parezca el poder del sistema educativo actual \u2013que se halla \u00e9l mismo sujeto, cada vez m\u00e1s, al juego del consumismo\u2013 tiene a\u00fan suficiente poder de transformaci\u00f3n para que se pueda contar entre los factores prometedores para esta revoluci\u00f3n\u201d (p. 39).<\/p>\n

Un libro muy oportuno, inc\u00f3modo para quienes est\u00e1n en estos momentos tratando de sacar adelante la LOMCE, pues en \u00e9l se encuentran, tambi\u00e9n, m\u00e1s argumentos contra la reorientaci\u00f3n consumista, neoliberal y ultracat\u00f3lica de nuestras instituciones escolares, as\u00ed como para luchar contra la pretensi\u00f3n de demoler la educaci\u00f3n p\u00fablica. Es una ciudadan\u00eda bien informada y educada la que podr\u00e1 impedir que se haga realidad la m\u00e1xima de que \u201cbastan unos pocos minutos y un par de firmas para destruir lo que se construy\u00f3 con el trabajo de miles de cerebros, el doble de manos y montones de a\u00f1os\u201d (p. 50). El futuro est\u00e1 abierto y es nuestra obligaci\u00f3n decir c\u00f3mo queremos que sea y por qu\u00e9.<\/p>\n

Jurjo Torres Santom\u00e9<\/p>\n

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Zygmunt Bauman<\/span><\/h3>\n

(19 de Noviembre, 1925 \u2013 9 de Enero, 2017)<\/p>\n

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