{"id":512,"date":"2013-02-10T21:11:42","date_gmt":"2013-02-10T23:11:42","guid":{"rendered":"http:\/\/jurjotorres.com\/?p=512"},"modified":"2017-04-16T17:46:17","modified_gmt":"2017-04-16T15:46:17","slug":"paremos-la-ley-wert","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jurjotorres.com\/?p=512","title":{"rendered":"\u00a1Paremos la Ley Wert!"},"content":{"rendered":"
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\"logoStopLeyWert\"<\/a><\/p>\n

PAREMOS LA LEY WERT<\/strong><\/span><\/p>\n

PORQUE<\/p>\n

NO GARANTIZA UNA EDUCACI\u00d3N DE CIUDADANAS Y CIUDADANOS, <\/strong><\/span><\/p>\n

SINO DE TRABAJADORAS Y TRABAJADORES<\/strong><\/span><\/p>\n

Y \u00a0 PORQUE<\/p>\n

IGNORA LAS DIFERENCIAS AUTON\u00d3MICAS Y VULNERA SUS COMPETENCIAS<\/span><\/strong><\/p>\n

http:\/\/www.stopleywert.org<\/strong><\/span><\/a><\/p>\n

JURJO TORRES SANTOM\u00c9<\/strong><\/p>\n

Universidade da Coru\u00f1a<\/p>\n

La LOMCE no garantiza una educaci\u00f3n de ciudadanas y ciudadanos, sino de trabajadoras y trabajadores y de consumidoras y consumidores<\/strong>.<\/p>\n

Estamos ante una ley en cuyo pre\u00e1mbulo de justificaci\u00f3n las palabras dominantes, que organizan la jerarqu\u00eda de los significados son t\u00e9rminos como empleabilidad, esp\u00edritu emprendedor, competitividad, prosperidad del pa\u00eds, talentos, especializaci\u00f3n, esfuerzo y evaluaci\u00f3n. Conceptos que ya eran muy dominantes en el primer borrador de Anteproyecto presentado a la opini\u00f3n p\u00fablica con fecha de 25 de septiembre de 2012. Todos estos t\u00e9rminos son perfectamente interpretables cuando leemos las dos primeras l\u00edneas con las que comenzaba el primer anteproyecto: \u201cLa educaci\u00f3n es el motor que promueve la competitividad de la econom\u00eda y el nivel de prosperidad de un pa\u00eds\u201d.<\/p>\n

Representa una propuesta de reforma completa del sistema educativo justificada por las necesidades del mercado. Es esta mirada restrictiva la que tambi\u00e9n explica que los \u00fanicos diagn\u00f3sticos rigurosos presentados sobre nuestro vigente sistema educativo sean los que proporciona el Informe PISA, realizado por una organizaci\u00f3n mundialista y economicista como es la Organizaci\u00f3n para la Cooperaci\u00f3n y el Desarrollo Econ\u00f3mico (OCDE) y, por tanto cuya preocupaci\u00f3n no es la de la educaci\u00f3n integral, dirigida a estimular todas las dimensiones de la persona: intelectual, social, emocional, f\u00edsica, \u00e9tica, c\u00edvica, etc.; no le preocupa una educaci\u00f3n dirigida a potenciar las capacidades de aprender a conocer, a hacer, a convivir y a ser, tal y como la UNESCO propone. Tampocola OCDE eval\u00faa en qu\u00e9 medida nuestro sistema educativo es coherente y respetuoso con los mandatos constitucionales, tal y como estipula el Art. 27.2 de la Constituci\u00f3n Espa\u00f1ola: \u201cLa educaci\u00f3n tendr\u00e1 por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana en el respeto a los principios democr\u00e1ticos de convivencia y a los derechos y libertades fundamentales\u201d.<\/p>\n<\/div>\n

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Es sobre la base del informe PISA que se detectan insuficiencias y problemas en la formaci\u00f3n de nuestro alumnado y se argumenta la necesidad de una nueva reforma del sistema educativo y, en consecuencia se proponen las medidas con las que se solventar\u00e1n los problemas detectados. En la medida en que PISA \u00fanicamente se preocupa de tres dimensiones -la comprensi\u00f3n lectora, la alfabetizaci\u00f3n matem\u00e1tica y la cient\u00edfica-, ignorando muchas otras dimensiones (como se puede ver en el cuadro I que se adjunta), no podemos admitir sus informes como sustitutos de otros an\u00e1lisis m\u00e1s completos y verdaderamente diagn\u00f3sticos de los puntos fuertes y d\u00e9biles de nuestro sistema educativo; de las necesidades y urgencias a las que es necesario hacer frente.<\/p>\n

No obstante, es de subrayar la contradicci\u00f3n que supone el hecho de que siendo PISA el eje elegido por el Partido Popular para justificar la LOMCE, o sea, tratar de mejorar en los resultados en esas pruebas, sin embargo una de las materias que eval\u00faa la OCDE, las ciencias, se ofrezca como optativa al alumnado que en la ESO se escolariza en el itinerario de \u00abEnse\u00f1anzas aplicadas\u00bb, con destino a la Formaci\u00f3n Profesional. A quien cursa este itinerario se le ofrecen como materia optativa unas ciencias \u00abrebajadas\u00bb, bajo el r\u00f3tulo \u00abCiencias aplicadas a la actividad profesional\u00bb, y como optativa conjuntamente con \u00abIniciaci\u00f3n a la actividad emprendedora\u00bb y \u00abTecnolog\u00eda\u00bb. L\u00f3gicamente, este alumnado en las pruebas PISA es f\u00e1cilmente imaginable que puntuar\u00e1 por debajo de los que cursan obligatoriamente esa asignatura en el itinerario \u00abEnse\u00f1anzas acad\u00e9micas\u00bb, que se exige para cursar Bachillerato.<\/p>\n

En realidad, pienso que PISA es la excusa para vender una reforma de un profundo calado, que tiene demasiados intereses latentes. As\u00ed, por ejemplo, es muy sospechosa la exageraci\u00f3n en negativo que realiza el Partido Popular de los resultados de nuestro pa\u00eds en PISA, lo que lleva a dramatizar las consecuencias de esos resultados por parte de quienes buscan recortar o, incluso, eliminar la red de centros escolares p\u00fablicos, para promover mayores negocios con su privatizaci\u00f3n. PISA lo que realmente dice es que nuestro sistema educativo es aceptable y, algo muy importante, el m\u00e1s equitativo despu\u00e9s de Finlandia. Por tanto, lo que necesitar\u00edamos para mejorar son\u00a0medidas puntuales, no poner patas arriba el sistema y, en especial en momentos en los que el dinero p\u00fablico destinado a educaci\u00f3n est\u00e1 siendo recortado de modo completamente agresivo. Est\u00e1 visto que lo que realmente se pretende se adecuar el sistema educativo a la agenda pol\u00edtica y econ\u00f3mica del Partido Popular, a sus particulares intereses y necesidades.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Un an\u00e1lisis del anteproyecto presentado nos lleva a detectar con claridad una fort\u00edsima reorientaci\u00f3n en las finalidades del sistema educativo. No podemos olvidar que hasta el momento presente, al menos en el terreno de las intenciones, una de las principales preocupaciones de las organizaciones sociales y pol\u00edticas, de las Administraciones, de las instituciones escolares y de su profesorado viene siendo la de tratar de educar una ciudadan\u00eda solidaria, justa, democr\u00e1tica y responsable; de servirnos tambi\u00e9n del sistema educativo para garantizar una sociedad basada en la igualdad de oportunidades y, en consecuencia, subsanar las injusticias y desigualdades sociales, econ\u00f3micas y culturales. Por el contrario, desde la llegada al poder del Partido Popular se vienen aprovechando los resortes del poder, las distintas Administraciones, para convertir en hegem\u00f3nico otro modelo de sociedad: una sociedad neoliberal, en la que el mercado tenga siempre la \u00faltima palabra y, por tanto, tambi\u00e9n una sociedad en la que la ciudadan\u00eda se vea convertida en capital humano con el que incrementar y acelerar la producci\u00f3n, mejorar la productividad laboral y la rentabilidad econ\u00f3mica. Se pretende rebajar a las personas a funcionar exclusivamente como fuerza de trabajo; por tanto, necesario conformarlas con otro nuevo sentido com\u00fan para aceptar como \u00abl\u00f3gica\u00bb esta degradaci\u00f3n; de ah\u00ed que tambi\u00e9n el sistema educativo se pretenda que sea el motor de introyecci\u00f3n de nuevos valores claramente m\u00e1s conservadores, que impidan la puesta en cuesti\u00f3n del propio modelo de sociedad, de sus estructuras productivas; que se vea como algo normal su reducci\u00f3n a la categor\u00eda de trabajadoras y trabajadores y, simult\u00e1neamente, a la de clientes con capacidad para comprar productos y servicios.<\/p>\n

Si para educar a ciudadanas y ciudadanos es preciso garantizar una educaci\u00f3n m\u00e1s integral, human\u00edstica, cient\u00edfica y art\u00edstica; ahora para formar para el mundo del trabajo y del consumo se pretende incidir prioritariamente en aquellos conocimientos y destrezas que precisa e interesan al mercado. El anteproyecto de la LOMCE lo que busca es instruir al alumnado con la mirada puesta en la rentabilidad econ\u00f3mica de todo lo que hace y, por tanto, obsesionada con el conocimiento t\u00e9cnico, instrumental y vendible en el mercado de trabajo; seres humanos dominados con preocupaciones economicistas en sus an\u00e1lisis a la hora de tomar decisiones acerca de lo que estudiar y elegir en el sistema\u00a0educativo; personas, por tanto, fascinadas con los objetos de consumo, uno de los principales motores de su esfuerzo y de su razonamiento.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Este reduccionismo y economicismo dominante se puede ver en el p\u00e1rrafo con el que en el segundo anteproyecto se pretende justificar la ley: \u201c … La reforma de la LOMCE se apoya en evidencias y recoge las mejores pr\u00e1cticas comparadas. Los principales objetivos<\/strong> que persigue la reforma son reducir la tasa de abandono temprano<\/strong> de la educaci\u00f3n, mejorar los resultados educativos de acuerdo con criterios internacionales<\/strong>, tanto en la tasa comparativa de alumnos excelentes, como la de titulados en Educaci\u00f3n Secundaria Obligatoria, y mejorar la empleabilidad y estimular el esp\u00edritu emprendedor de los estudiantes<\/strong>. … (la negrilla es m\u00eda)\u201d. Como vemos, no son los motores de esta reforma las necesidades del ser humano para ser una persona aut\u00f3noma, reflexiva, solidaria, democr\u00e1tica, informada y cr\u00edtica.<\/p>\n

El vocabulario dominante en el mencionado anteproyecto deja ver con claridad este cambio de rumbo. Frente a conceptos m\u00e1s ligados a la necesidad de educar ciudadanas y ciudadanos como, por ejemplo: autonom\u00eda, justicia, responsabilidad, capacidad cr\u00edtica, libertad, tolerancia, cooperaci\u00f3n, creatividad, autorrealizaci\u00f3n, colegialidad, reflexi\u00f3n, … ahora el texto rezuma un vocabulario m\u00e1s acorde con una sociedad neoliberal: empleabilidad, eficacia, evaluaci\u00f3n, calidad, competencias, indicadores, acreditaci\u00f3n, excelencia, … Alguno de estos t\u00e9rminos incluso hace una aparici\u00f3n muy machacona, en numerosas p\u00e1ginas, por ejemplo: evaluaci\u00f3n.<\/p>\n

Pero es una evaluaci\u00f3n para controlar y sancionar; no tiene una finalidad de seguimiento y diagn\u00f3stico, para ayudar a detectar cuanto antes las dificultades del alumnado y, por tanto, intervenir inmediatamente para subsanarlas. Estamos ante evaluaciones externas y rev\u00e1lidas para expulsar del sistema educativo a aquellos estudiantes que no dispusieron de suficiente ayuda en los momentos en los que la precisaban. Son evaluaciones sancionadoras, cuando ya son muy dif\u00edciles los remedios.<\/p>\n

Asimismo, estamos ante una evaluaci\u00f3n del alumnado recurriendo a tests de l\u00e1piz y papel, aplicadas en un \u00fanico d\u00eda, lo que equivale a ignorar la larga trayectoria que dio origen a la instauraci\u00f3n de la evaluaci\u00f3n formativa y continua en nuestro sistema educativo.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Las pruebas estandarizadas de l\u00e1piz y papel para una poblaci\u00f3n tan amplia no acostumbran a ser garant\u00eda de igualdad de oportunidades, ya que no pueden tomar en consideraci\u00f3n la gran variedad de caracter\u00edsticas culturales y sociales que afectan a los aprendizajes de un alumnado con mucha diversidad social, cultural, econ\u00f3mica, psicol\u00f3gica y ling\u00fc\u00edstica. As\u00ed por ejemplo, muy dif\u00edcilmente unas pruebas como las que se anuncian en el anteproyecto pueden acomodarse a los diferentes tipos de inteligencia que detectan las investigaciones de Howard Gardner. L\u00f3gicamente, son pruebas que favorecen m\u00e1s a un tipo de estudiantes que a otros. Este tipo de evaluaciones no toman en consideraci\u00f3n cuestiones m\u00e1s personales, pero que afectan a un gran n\u00famero de estudiantes: los nervios y el estr\u00e9s ante una prueba en la que se lo juegan todo; el grado de comprensi\u00f3n de lo que en realidad se pregunta; la lentitud a la hora de responder debido a que ciertos estudiantes analizan y contrastan durante mucho tiempo la respuesta que emiten; tampoco se tiene en cuenta a estudiantes con discapacidades psicof\u00edsicas que les impiden escribir en esos tests; etc.<\/p>\n

Despu\u00e9s de d\u00e9cadas defendiendo y convenciendo al profesorado acerca de las ventajas de una evaluaci\u00f3n continua, formativa y m\u00e1s cualitativa, ahora se vuelve a la evaluaci\u00f3n final y sumativa y, por supuesto, sobre la base de respuestas que sean siempre cuantificables.<\/p>\n

Tampoco podemos pasar por alto que este modelo de evaluaciones funcionan tambi\u00e9n para controlar la ortodoxia de los contenidos que deben ser trabajados por el profesorado en las aulas. Contenidos dictados exclusivamente por el Ministerio, sin el m\u00e1s m\u00ednimo debate p\u00fablico con distintas organizaciones profesionales y sociales, ni con los distintos colectivos docentes. Contenidos cuya interpretaci\u00f3n tambi\u00e9n se arroga el Ministerio al establecer los indicadores de rendimiento y la construcci\u00f3n y aplicaci\u00f3n de las pruebas de evaluaci\u00f3n. Con semejante pol\u00edtica pan\u00f3ptica las aulas pueden muy f\u00e1cilmente acabar reducidas a academias de entrenamiento para pasar los ex\u00e1menes y rev\u00e1lidas externas.<\/p>\n

El Ministerio de Educaci\u00f3n se reserva las competencias para fijar la totalidad de los contenidos en materias como Lengua y Literatura castellana, Matem\u00e1ticas, Ciencias Naturales y Ciencias Sociales, Geograf\u00eda, Historia, etc. \u00bfQu\u00e9 garant\u00edas tenemos de que esos contenidos sean, por una parte cient\u00edficos, actuales y significativos y, por otra, interesantes, relevantes y fundamentales para el alumnado al que van dirigidos? Al no existir ni el m\u00e1s m\u00ednimo debate p\u00fablico tampoco acerca de los contenidos de cada\u00a0materia, no nos sorprender\u00eda que en muchas de ellas, por ejemplo, aquellas en las que se contempla la historia y cultura propia de cada Comunidad Aut\u00f3noma, se aproveche para \u00abreinterpretarla\u00bb desde una \u00f3ptica interesada al gobierno centralizador y homogeneizador que promueve el Partido Popular.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Planificar un sistema educativo implica una serie de decisiones sociopol\u00edticas que deben ser fruto de un debate y consenso democr\u00e1tico acerca de la orientaci\u00f3n que deseamos dar al futuro de nuestra sociedad. Incidir sobre el presente y el futuro de cualquier sociedad, conlleva realizar an\u00e1lisis rigurosos sobre c\u00f3mo es el mundo del presente, \u00abas\u00ed somos\u00bb; y, tambi\u00e9n tener m\u00ednimamente claro, luego de los consiguientes debates democr\u00e1ticos en los que participen todas las organizaciones sociales, econ\u00f3micas, pol\u00edticas y culturales, un proyecto de mejora de nuestra sociedad, \u00abas\u00ed queremos ser\u00bb. L\u00f3gicamente, en ese proyecto de futuro a construir, habr\u00eda que conservar y mantener en la memoria colectiva la herencia m\u00e1s salvable de nuestra tradici\u00f3n y logros como seres humanos. Educar es parte de un proyecto de construcci\u00f3n de un futuro mejor que tratar\u00e1 de mantener los logros y la memoria de los fracasos para evitar volver a caer en errores del pasado, superar las ruinas de la historia.<\/p>\n

Las humanidades y ciencias sociales son precisamente ese gran testigo cr\u00edtico de la historia, de la renovaci\u00f3n constante de los ideales, intervenciones, logros y construcciones de los seres humanos. Las humanidades y ciencias sociales, como producto de la cultura, son siempre una tarea pol\u00edtica, ya que son el resultado de una mirada selectiva a lo visible y a lo que quienes est\u00e1n en el poder y tienen m\u00e1s poder decisorio pretenden ignorar; son campos del conocimiento en los que cabe siempre la opci\u00f3n de primar a unas voces frente a otras.<\/p>\n

Estas \u00e1reas del conocimiento estudian el mundo vivido como experiencia, como resultado de voluntades humanas y de condiciones sociohist\u00f3ricas; no de una manera impersonal, como ser\u00e1 el caso en muchas ocasiones en las ciencias experimentales y tecnolog\u00edas. Las ciencias sociales y las humanidades contribuyen decisivamente a dar sentido, a explicar ideales y frustraciones humanas. Es esta modalidad de reflexividad la que nos permite entender conceptos, saberes, valores, t\u00e9cnicas, procedimientos, … que dan sentido a nuestra existencia, que iluminan nuestras producciones t\u00e9cnicas, cient\u00edficas, pol\u00edticas, art\u00edsticas y sociales. \u00a0No obstante, esta tarea de comprensi\u00f3n del pasado y del presente, que va a configurar de un modo muy decisivo nuestros pensamientos, iniciativas y actividades acerca de lo que es realmente posible o imposible, se puede facilitar o dificultar en la medida en que esos contenidos culturales se organicen en el curr\u00edculum escolar de un modo significativo y relevante para el alumnado.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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En la propuesta de reforma que dise\u00f1a la LOMCE la dificultad para entender el mundo se le agrava al alumnado, porque no se organiza y fomenta otro tipo de estructura del conocimiento que no sea el tradicional modelo de las disciplinas, asignaturas. A estas alturas de la historia, no avanzar por la v\u00eda de la interdisciplinariedad, de los proyectos curriculares integrados, equivale a seguir dificultando los procesos de ense\u00f1anza y aprendizaje del alumnado. Las disciplinas son parcelas organizadas de saberes, destrezas y procedimientos, pero con marcos que dificultan adentrase a ver otras facetas de la cultura y de la realidad con las que tambi\u00e9n est\u00e1n o deber\u00edan estar interrelacionadas. La separaci\u00f3n de las humanidades, las ciencias sociales, las ciencias experimentales y las tecnolog\u00edas en compartimentos estancos, en asignaturas independientes, como modelos de evaluaci\u00f3n independientes, son una amenaza para el proyecto humano de conocer, de entender reflexivamente la realidad, el mundo; dificultan ver las interconexiones que en la pr\u00e1ctica, en la realidad s\u00ed existen.<\/p>\n

Dada la falta de mecanismos verdaderamente democr\u00e1ticos para consensuar las materias y los contenidos escolares, entra dentro de la l\u00f3gica pensar que se pretende aprovechar este momento de mayor\u00eda absoluta del PP para tratar de imponer cosmovisiones partidistas y distorsionadas que contribuyan a convertir en hegem\u00f3nico su ideario partidista. Para ello, adem\u00e1s de fijar el 100% de los contenidos de las asignaturas troncales, exigen que deben ocupar m\u00e1s del 50% del tiempo total del curso acad\u00e9mico. Dado que esas materias son las que tambi\u00e9n van a integrar las evaluaciones que para todo el alumnado del Estado dise\u00f1a, aplica y eval\u00faa el Ministerio de Educaci\u00f3n, no est\u00e1 de m\u00e1s suponer que van a ser muchas las presiones para que ese tiempo m\u00ednimo que establece el Ministerio se vea muy incrementado por las Administraciones auton\u00f3micas; ninguna querr\u00e1 quedar en mal lugar en los rankings que tales evaluaciones y rev\u00e1lidas generar\u00e1n.<\/p>\n

Dado que la obsesi\u00f3n es educar trabajadoras y trabajadores entra dentro de esta l\u00f3gica conservadora y vaticanista el que se proponga la eliminaci\u00f3n de la materia Educaci\u00f3n para la ciudadan\u00eda y los Derechos Humanos. Algo que incluso se refleja con\u00a0mayor nitidez en el \u00faltimo borrador (hasta el momento) ya que en \u00e9l desaparece incluso la alternativa que propon\u00eda el primer borrador: \u00abEducaci\u00f3n c\u00edvica y constitucional\u00bb. Ahora se le encarga en exclusiva a la Religi\u00f3n esa meta educativa.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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La religi\u00f3n, al no considerarse un campo de conocimiento humano, sino el resultado de la revelaci\u00f3n divina, y tal y como la historia nos permite constatar, puede en muchos casos instrumentalizarse para considerar como tal voluntad divina lo que, en realidad, son situaciones de injusticia, generadas por seres humanos preocupados por sus intereses particulares y no por otros m\u00e1s generales. Tengamos en cuenta que la religi\u00f3n en la que piensa el Ministro Wert, como fruto de las interlocuciones que mantiene, es la que divulga e interpreta la Conferencia Episcopal y el actual gobierno del Vaticano. Una religi\u00f3n interpretada de un modo pol\u00edticamente muy conservador y en el que los valores a promover en la ciudadan\u00eda ser\u00edan: la obediencia, entendida como sumisi\u00f3n ante el poder; el sacrificio, ante el trabajo alienado, con salarios injustos y en malas condiciones laborales; la caridad, frente a la justicia; el esfuerzo, para soportar la explotaci\u00f3n; la paciencia, ante las injusticias; el sufrimiento, frente a la sinraz\u00f3n y a los abusos; etc. Otra cosa ser\u00eda un religi\u00f3n vivida e interpretada bajo postulados de la teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n; o sea, preocup\u00e1ndose y luchando por la justicia social; comprometi\u00e9ndose con la liberaci\u00f3n, la democracia y la justicia para todos los pueblos, colectivos sociales y personas oprimidas; viviendo en solidaridad y cooperaci\u00f3n con quienes est\u00e1n sufriendo; etc. Una religi\u00f3n as\u00ed entendida no llegar\u00eda nunca a ser incluida en el sistema educativo dise\u00f1ado por el Ministro Jos\u00e9 Ignacio Wert y la Fundaci\u00f3n FAES, que preside Jos\u00e9 Ma Aznar.<\/p>\n

Pero, no debemos olvidar que las aulas escolares contin\u00faan siendo uno de los espacios privilegiados para construir nuestras interpretaciones acerca de la realidad, para abrir nuestro imaginario hacia otros mundos y, de manera especial, para vislumbrar otras posibilidades y alternativas. El curr\u00edculum expl\u00edcito y el curr\u00edculum oculto estimulan, promueven y convierten en obvio, natural y, por tanto, en justo a determinadas explicaciones, conocimientos, realidades y aspiraciones y, simult\u00e1neamente estigmatizan, reprimen y condenan a otras.<\/p>\n

Obviamente, si silencian o deforman y manipulan las explicaciones acerca del racismo, el sexismo, la homofobia, la existencia de clases sociales, del neocolonialismo, de la pobreza y marginaci\u00f3n, de las injusticias en el mundo laboral, de las personas discapacitadas intelectual y\/o f\u00edsicamente, de las enfermedades y sus consecuencias de\u00a0todo tipo, etc. se est\u00e1 contribuyendo a construir un sentido com\u00fan en el que estas realidades tan injustas de nuestro tiempo no se perciben, salvo aquellas personas a las que m\u00e1s directa y expl\u00edcitamente les afectan. Es de este modo como se facilita la perpetuaci\u00f3n de las situaciones de opresi\u00f3n y de injusticia que tantos seres humanos vienen sufriendo.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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El rol asignado por las constituciones de la pr\u00e1ctica totalidad de los pa\u00edses a los sistemas escolares de educar a las generaciones m\u00e1s j\u00f3venes venimos constatando desde hace much\u00edsimos a\u00f1os que no se est\u00e1 llevando a cabo. Por el contrario, que son muchas las situaciones en los que lo que se hace es privar a las chicas y chicos de los recursos informativos, habilidades y destrezas cognitivas y socio-afectivas imprescindibles para entender sus realidades cotidianas y, por consiguiente, para comprometerse en acciones e iniciativas con las que hacer frente a tanta injusticia social como caracteriza a las sociedades del presente.<\/p>\n

Son demasiadas las voces ausentes y silenciadas con las que vienen operando los proyectos curriculares que dise\u00f1amos, desarrollamos y evaluamos en nuestras aulas. \u00danicamente apostando y esforz\u00e1ndonos por trabajar con perspectivas m\u00e1s inclusivas es factible que en las aulas se oigan y visibilicen todas esas realidades tradicionalmente ignoradas y, lo que es grav\u00edsimo, deformadas para tratar de justificar las situaciones de opresi\u00f3n.<\/p>\n

No apostar por una profunda revisi\u00f3n de las materias y contenidos con los que viene trabajando el sistema educativo, no incrementar los niveles de interdisciplinariedad es muy f\u00e1cil que contribuya a la perpetuaci\u00f3n de las desigualdades e injusticias educativas y, a corto plazo, incluso, al agravamiento de las desigualdades econ\u00f3micas, pol\u00edticas, legales, laborales, culturales, sociales y afectivas.<\/p>\n

La propuesta de la LOMCE, en vez de atender a estas cuestiones tan decisivas para educar verdaderos ciudadanos y ciudadanas, puede acabar contribuyendo a rebajar a los seres humanos a la categor\u00eda de aut\u00f3matas sociales.<\/p>\n

En estos tiempos de neoliberalismo y de fuerte conservadurismo una de las caracter\u00edsticas de los pol\u00edticas educativas es tratar de educar en el presentismo (Jurjo TORRES, 2011), estimulando la p\u00e9rdida de la memoria hist\u00f3rica y colectiva; de este modo se contribuye a la p\u00e9rdida de acceso a las claves que permitieron a los colectivos\u00a0sociales oprimidos luchar, hacer frente y superar las injusticias a las que estaban siendo sometidos.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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El tecnocratismo de los expertos avanza y puede llegar a consolidarse como el modo \u00abnatural\u00bb de organizar y participar en una sociedad, en la medida en la que a esa ciudadan\u00eda se le oculta y\/o manipula su pasado, se le impide el acceso a informaciones que son relevantes para entender el presente, o no se le educa tratando de incidir en el desarrollo del pensamiento cr\u00edtico, en comprometerla con los valores imprescindibles para el funcionamiento democr\u00e1tico de una sociedad, o sea, no se le ofrece una educaci\u00f3n verdaderamente integral.<\/p>\n<\/div>\n

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El rol de las instituciones escolares en una verdadera democracia tiene que ser el de preparar y estimular la autonom\u00eda; educar en la libertad de pensamiento y en la independencia de los juicios. Una meta que entra en conflicto absolutamente frontal con las finalidades de satisfacer las necesidades de los mercados capitalistas y adoctrinar en el sometimiento y en el acriticismo ante los poderes econ\u00f3micos, financieros y vaticanistas; objetivos que los modelos neoliberales y conservadores pretenden asignar a la educaci\u00f3n.<\/p>\n

Una visi\u00f3n predominantemente utilitarista del conocimiento y, en general, de la cultura entra en contradicci\u00f3n cada vez m\u00e1s flagrante con la concepci\u00f3n emancipadora, de empoderamiento que debe tener la educaci\u00f3n en las sociedades democr\u00e1ticas. De ah\u00ed que entre los objetivos de los sistemas educativos destinados a empoderar a la ciudadan\u00eda se venga poniendo el \u00e9nfasis en la urgencia de potenciar el pensamiento cr\u00edtico, la cooperaci\u00f3n entre el alumnado, el trabajo reflexivo. Las aulas, en consecuencia, tienen que ser los espacios privilegiados en los que el alumnado se vea obligado a debatir, objetar, contradecir, argumentar, … sobre la base de estar obligado a proporcionar informaciones rigurosas, investigaciones, documentos, … con los que sostener sus opiniones ante los dem\u00e1s.<\/p>\n<\/div>\n

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C<\/em>UA<\/strong>DRO I<\/em><\/strong>. PISA y la evaluaci\u00f3n de los sistemas educativos.<\/p>\n
PISA Y LA EVALUACI\u00d3N DE LOS SISTEMAS EDUCATIVOS<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Mide tres aspectos<\/strong>:<\/p>\n
* La comprensi\u00f3n lectora,<\/p>\n
* La alfabetizaci\u00f3n matem\u00e1tica y<\/p>\n
* La alfabetizaci\u00f3n cient\u00edfica.<\/p>\n
No se eval\u00faan<\/strong>:<\/p>\n