{"id":3786,"date":"2014-12-21T18:43:47","date_gmt":"2014-12-21T20:43:47","guid":{"rendered":"http:\/\/jurjotorres.com\/?p=3786"},"modified":"2014-12-22T10:23:39","modified_gmt":"2014-12-22T12:23:39","slug":"la-socializacion-infantil-a-traves-del-juego-y-el-juguete-discursos-explicitos-y-ocultos-sobre-el-juego-en-las-instituciones-escolares","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jurjotorres.com\/?p=3786","title":{"rendered":"La socializaci\u00f3n infantil a trav\u00e9s del juego y el juguete: Discursos expl\u00edcitos y ocultos sobre el juego en las instituciones escolares"},"content":{"rendered":"

La socializaci\u00f3n infantil a trav\u00e9s del juego y el juguete: <\/span><\/h2>\n

Discursos expl\u00edcitos y ocultos sobre el juego en las instituciones escolares<\/span><\/h2>\n

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Jurjo Torres Santom\u00e9<\/span><\/strong><\/h3>\n

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En M. A. Pereyra,\u00a0 J. C. Gonz\u00e1lez Faraco y J. M. Coronel:<\/p>\n

Infancia y escolarizaci\u00f3n en la modernidad tard\u00eda<\/em><\/strong>.<\/p>\n

Madrid. Akal – Universidad Internacional de Andaluc\u00eda, 2002, p\u00e1gs. 231 – 255\"Portada\"<\/p>\n

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\u00abPorque el juego, y ninguna otra cosa, es la partera de todo h\u00e1bito. Comer, dormir, vestirse, lavarse, tienen que inculcarse al peque\u00f1o en forma de juego, con versitos que marcan el ritmo. El h\u00e1bito entra en la vida como juego; en \u00e9l, aun en sus formas m\u00e1s r\u00edgidas, perdura una pizca de juego hasta el final\u00bb <\/span><\/p>\n

(Walter BENJAMIN (1974, p\u00e1g. 79)<\/span><\/p>\n

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El juego es una de las actividades humanas sobre las que m\u00e1s se ha escrito durante el presente siglo. No obstante, los discursos explicativos y valorativos sobre el juego son fuertemente contradictorios. La t\u00f3nica de las argumentaciones expl\u00edcitas sobre la actividad l\u00fadica es la de considerarla una actividad indispensable para el desarrollo personal; siempre se le valora positivamente y se insiste en recomendarla como actividad placentera y formativa. Por el contrario, los discursos m\u00e1s impl\u00edcitos siguen considerando esta actividad como algo secundario, de escaso valor, incluso como una p\u00e9rdida de tiempo, como algo en lo que las personas se ocupan cuando no tienen otras cosas m\u00e1s importantes que hacer.<\/p>\n

A lo largo de este siglo, las instituciones escolares se fueron haciendo eco de los estudios psicol\u00f3gicos, antropol\u00f3gicos, sociol\u00f3gicos y, por supuesto, pedag\u00f3gicos que recomendaban fomentar el juego entre los ni\u00f1os y ni\u00f1as, apoyarse en \u00e9l para los aprendizajes m\u00e1s formales. Los discursos oficiales asumieron tambi\u00e9n esta filosof\u00eda educativa, aunque muy t\u00edmidamente, y la recomiendan como recurso metodol\u00f3gico para favorecer y\/o reforzar aprendizajes. No obstante podemos decir que desde la Administraci\u00f3n Educativa la norma sigue siendo la de mantener el juego un tanto relegado como actividad formativa. As\u00ed, la Ley Org\u00e1nica General del Sistema Educativo (LOGSE) apenas le dedica uno de sus Art\u00edculos, y para eso s\u00f3lo el que tiene como referencia a la Educaci\u00f3n Infantil.<\/p>\n

En el Art. 9.5 de la LOGSE, referido a la Educaci\u00f3n Infantil, podemos leer: \u00abLa metodolog\u00eda educativa se basar\u00e1 en las experiencias, las actividades y el juego<\/strong><\/em>, en un ambiente de afecto y confianza\u00bb (BOE, 4 de octubre, 1990). Pero esa confianza y valor otorgado de una manera expl\u00edcita al juego desaparece de la legislaci\u00f3n en las etapas educativas siguientes. No aparece ni en el Art. 14.3 de la misma Ley, referido a la etapa siguiente, la Educaci\u00f3n Primaria, ni en el Art. 20.4 en el que se concreta la metodolog\u00eda did\u00e1ctica en Educaci\u00f3n Secundaria, ni en el Art. 27.5 que tiene como objeto la del bachillerato, ni en el Art. 34.3 destinado a hacer recomendaciones en la etapa de formaci\u00f3n profesional.<\/p>\n

El juego desempe\u00f1a un papel importante en el desarrollo humano, durante la infancia y adolescencia, algo que nadie hoy discute, no obstante el debate comienza cuando tratamos de conceptualizar el juego y tratar de explicar sus peculiaridades. Pr\u00e1cticamente todas las personas que pensaron e investigaron sobre la infancia acabaron tambi\u00e9n dando alguna explicaci\u00f3n del significado del juego y los juguetes.<\/p>\n

Una de las notas m\u00e1s idiosincr\u00e1sicas acerca del juego en las que existe acuerdo es en el papel que la fantas\u00eda desempe\u00f1a en la actividad l\u00fadica. Incluso investigadores como Lev S. VYGOTSKY la destacar\u00e1n como uno de los factores m\u00e1s importantes del desarrollo humano. El juego, siguiendo a este mismo autor, crea una zona de desarrollo pr\u00f3ximo en los ni\u00f1os y ni\u00f1as. En el juego ni\u00f1os y ni\u00f1as manifiestan comportamientos que van m\u00e1s all\u00e1 de los t\u00edpicos de sus edades, superan a los de sus conductas cotidianas. En las situaciones l\u00fadicas los ni\u00f1os y ni\u00f1as \u201cse adelantan a s\u00ed mismos\u201d, incorporan modos de funcionamiento psicol\u00f3gico correspondientes a etapas o subetapas superiores de su desarrollo.<\/p>\n

A la hora de fijarnos en las caracter\u00edsticas del juego con mayores implicaciones para el trabajo curricular en las instituciones escolares, hay dos peculiaridades que debemos tomar en consideraci\u00f3n y que, tambi\u00e9n el mismo Lev S. VYGOTSKY considera como las notas m\u00e1s idiosincr\u00e1sicas del juego. La primera es que el juego permite crear una situaci\u00f3n imaginaria<\/em> que facilita que los ni\u00f1os y ni\u00f1as puedan tratar de resolver o plantear deseos irrealizables (por ejemplo, conducir un coche, pilotar un avi\u00f3n, ser comerciante, etc.).<\/p>\n

Fue Jean PIAGET uno de los investigadores que mejor puso de manifiesto la capacidad de las ni\u00f1as y ni\u00f1os para fingir y simular, para el juego simb\u00f3lico, en su obra La formaci\u00f3n del s\u00edmbolo en el ni\u00f1o. Imitaci\u00f3n, juego y sue\u00f1o. Imagen y representaci\u00f3n<\/strong>. Los ni\u00f1os y ni\u00f1as asumen papeles de ficci\u00f3n y representan complicados argumentos en espacios temporales y lugares de ficci\u00f3n. Esto es algo en lo que no es necesario insistir pues puede ser corroborado por cualquier profesor o profesora, as\u00ed como por cualquier persona adulta.<\/p>\n

Los ni\u00f1os y ni\u00f1as juegan de esta manera en todas las partes, aunque la cantidad de juego simb\u00f3lico var\u00eda en diferentes grupos culturales y sociales, y entre cada ni\u00f1o y ni\u00f1a considerado de manera individual (Catherine GARVEY, 1978).<\/p>\n

No olvidemos, adem\u00e1s, que el juego de fantas\u00eda, imaginativo, hace su aparici\u00f3n en un momento del desarrollo humano en el que los adultos le van a exigir a los ni\u00f1os y ni\u00f1as que aprendan a demorar la satisfacci\u00f3n de sus deseos. Tendr\u00e1n que aprender a posponer, con intervalos cada vez m\u00e1s largos, sus deseos y el cumplimiento de \u00e9stos. Es por ello que ser\u00e1 durante la Educaci\u00f3n Infantil cuando cobre m\u00e1s fuerza el juego imaginativo. Mediante esta modalidad de juego los ni\u00f1os y ni\u00f1as crean situaciones imaginarias en las que tienen posibilidades de obtener gratificaciones inmediatas; de esta manera se hace m\u00e1s llevadera la vida real.<\/p>\n

La segunda caracter\u00edstica de las situaciones de juego es que en ellas se incluyen normas de comportamiento<\/em> que ni\u00f1as y ni\u00f1os deben seguir para poder tener \u00e9xito. Los juegos siempre tienen reglas, m\u00e1s o menos complicadas, que hay que respetar. Es imposible jugar y de manera especial en los juegos que precisan de m\u00e1s de una persona, sin unas reglas m\u00ednimas. Esta peculiaridad de las situaciones l\u00fadicas va a favorecer la actividad reflexiva y deliberativa en la infancia. Va a ayudar, en concreto, a las ni\u00f1as y ni\u00f1os m\u00e1s peque\u00f1os que son quienes tienen mayores problemas para controlar su impulsividad. El grado de tensi\u00f3n y nerviosismo que los ni\u00f1os y ni\u00f1as generan durante el desarrollo de los juegos de reglas es una buena muestra de los esfuerzos que hacen para controlar su impulsividad; en consecuencia, las situaciones de juegos contribuyen a aprender a autorregularse.<\/p>\n

Mediante los juegos las personas aprenden a seguir unas determinadas pautas de conducta, a aceptar una serie de normas que permiten que el juego pueda tener lugar y, en consecuencia, van ganando consciencia acerca de la importancia de las reglas y comprendiendo la necesidad de normas para vivir en sociedad. Es tambi\u00e9n una manera de desarrollar actitudes y destrezas de colaboraci\u00f3n y de aprender la importancia del trabajo en equipo.<\/p>\n

Algunas veces se habla del placer como otra de las notas espec\u00edficas del juego, pero creo que no est\u00e1 claro que esta caracter\u00edstica pueda ser detectada en todas las situaciones l\u00fadicas. Pensemos que muchos juegos basados en la competici\u00f3n entre dos o m\u00e1s personas van a generar situaciones de tensi\u00f3n e incluso de gran disgusto en quienes durante el propio desarrollo del juego van perdiendo. Sensaci\u00f3n de desagrado que se incrementa en quienes fueron derrotados en el mismo momento de finalizar el juego.<\/p>\n

\"WassilySi coincidimos en estas idiosincrasias de las situaciones l\u00fadicas que venimos especificando, la consecuencia pr\u00e1ctica es que en las instituciones escolares \u00e9stas deben convertirse en un foco de atenci\u00f3n importante para el profesorado.<\/p>\n

Las profesoras y profesores cuando proporcionan propuestas de juegos y juguetes sugieren, expl\u00edcita o impl\u00edcitamente, relaciones entre roles que se desempe\u00f1an en ellos y otros comportamiento a ellos asociados; por ejemplo, cuando incitan a las ni\u00f1as y ni\u00f1os a crear situaciones imaginarias que permiten crear contradicciones con modelos de conducta m\u00e1s reales est\u00e1n impulsando el desarrollo de capacidades reflexivas y la adquisici\u00f3n de conocimientos que les ayudar\u00e1n a comprender mejor el mundo social en el que viven.<\/p>\n

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1. El juego como recurso para conocer la realidad social<\/h3>\n

El juego y los juguetes, en la medida que simulan situaciones sociales, cooperan a la transmisi\u00f3n e introyecci\u00f3n de informaciones, actitudes y valores sobre ese mismo mundo. Las ni\u00f1as y ni\u00f1os a trav\u00e9s de la historia vinieron aprendiendo a ser ni\u00f1as y ni\u00f1os respectivamente tambi\u00e9n a trav\u00e9s de los juguetes y juegos que les estaban permitidos, a los que se le facilitaba el acceso. Desde muy temprana edad los ni\u00f1os y ni\u00f1as se ejercitan en el desempe\u00f1o \u201cadecuado\u201d de los roles \u201coficiales\u201d vigentes en el mundo adulto e, incluso, infantil y adolescente. \u00abLa diferenciaci\u00f3n entre uno mismo y los otros, as\u00ed como el comportamiento adecuado con respecto a personas socialmente identificadas, clases de objetos y tipos de finalidades y planes, son explorados y se juega a ellos de modos que pueden ser sistem\u00e1ticamente estudiados\u00bb (Catherine GARVEY, 1978, p\u00e1g. 156).<\/p>\n

Dado que los juegos y juguetes contribuyen a acercar a las ni\u00f1as y ni\u00f1os al mundo de valores, destrezas y modos de vida de su comunidad, tambi\u00e9n facilitan que el profesorado pueda detectar conocimientos previos de ese alumnado (tanto sobre su nivel de dominio y precisi\u00f3n ling\u00fc\u00edstica, como acerca de su comprensi\u00f3n del medio social y natural, de su dominio de determinadas destrezas y procedimientos, etc.). Analizando los juegos y juguetes infantiles podemos aprender a ver el mundo tal y como ellos y ellas lo perciben y detectar, asimismo, sus prejuicios, conocimientos err\u00f3neos y expectativas cara a su propio futuro en ese mundo.<\/p>\n

A trav\u00e9s del juego las ni\u00f1as y ni\u00f1as no s\u00f3lo llegan a conocer el mundo que les rodea, con las peculiaridades y limitaciones t\u00edpicas de la edad y cultura a la que pertenecen, sino que tambi\u00e9n tienen la posibilidad de alterar lo que no les gusta de ese mundo, trastocar normas y reglas que tienen cierto grado de estabilidad en su comunidad. A trav\u00e9s de sus actividades l\u00fadicas pueden comprobar las implicaciones de tales alteraciones, sin mayores riesgos. Por consiguiente, las situaciones de juego son momentos y espacios de transgresi\u00f3n, en los que est\u00e1 permitido quebrantar los roles \u201cestablecidos\u201d social y culturalmente. As\u00ed, por ejemplo, los ni\u00f1os podr\u00e1n coser y planchar y las ni\u00f1as conducir un cami\u00f3n. Las actividades del mundo adulto todav\u00eda son contempladas como acciones para resolver problemas o para divertirse, sin tratar de poner la obtenci\u00f3n de beneficios individuales como objetivo prioritario y sin la distribuci\u00f3n de roles que caracterizan a nuestras actuales sociedades clasistas, racistas, sexistas y edadistas.<\/p>\n

El juego, como la iron\u00eda, sirve tambi\u00e9n para llevar a cabo representaciones o juegos de roles que, de otra manera estar\u00edan prohibidos. Un ni\u00f1o puede \u201cjugar a m\u00e9dicos\u201d y de esta manera explorar el cuerpo de una ni\u00f1a y viceversa, algo que en una situaci\u00f3n de mayor formalidad no ser\u00eda posible, e incluso ser\u00eda punible. Esta es una caracter\u00edstica que comparte con la iron\u00eda, pues mediante este recurso humor\u00edstico es posible \u201cdecirle verdades\u201d a quien tenemos enfrente, pero sin que \u00e9ste se pueda molestar, pues de lo contrario el emisor siempre puede afirmar que se trata de una broma, con lo cual quedar\u00eda patente, adem\u00e1s, que tal interlocutor carece de sentido del humor.<\/p>\n

Es tambi\u00e9n mediante juegos y juguetes como las ni\u00f1as y ni\u00f1os pueden poner a prueba sus capacidades; algo que es claramente visible en los juegos de habilidad. As\u00ed, jugar a atravesar un estrecho puente imaginario caminando por una l\u00ednea sin pisar fuera de ella, permite constatar el propio equilibrio f\u00edsico.<\/p>\n

El aprendizaje mediante el juego es una manera de ensayar vidas de personas adultas. Se aprende a ser adulto, pero sin los riesgos que comportar\u00edan situaciones m\u00e1s reales. Incluso en el \u00e1mbito de las personas adultas los \u201cjuegos de roles\u201d y \u201csimulaciones\u201d no ser\u00edan otra cosa que variaciones del juego, pero destinadas a que los adultos se ejerciten sin peligros y riesgos en tareas que en la vida real son complicadas y comportan peligros tanto f\u00edsicos como emocionales. Un buen ejemplo de ello son los juegos de guerra de los militares, las cabinas de simulaci\u00f3n para pilotos de aviones, etc\u00e9tera.<\/p>\n

Este distanciamiento de la realidad que caracteriza a las situaciones de juego, el no implicarse con todas sus consecuencias sino s\u00f3lo de manera que no se ponga en riesgo la vida de las personas, es una peculiaridad que tambi\u00e9n en cierto grado se comparte con las situaciones de ense\u00f1anza y aprendizaje. Cuando desde marcos pedag\u00f3gicos progresistas se insiste en vincular la ense\u00f1anza a la vida, conectarla con la realidad, en realidad podr\u00edamos pensar que ese tipo de educaci\u00f3n en muchas ocasiones estar\u00eda m\u00e1s pr\u00f3xima a situaciones de juego-simulaci\u00f3n que de verdadera y real socializaci\u00f3n en el mundo real.<\/p>\n

\"HenryCualquier persona puede traer a su memoria con facilidad situaciones en las que mediante juegos lleg\u00f3 a aprender informaciones relevantes acerca de la realidad, incluso con mayor grado de significatividad que a trav\u00e9s de los contenidos escolares m\u00e1s obligatorios. Mediante el juego no s\u00f3lo se aprenden cosas y se ejercitan destrezas, sino que se llegan a descubrir las valoraciones sociales de determinadas actividades, la importancia de determinados roles, etc\u00e9tera.<\/p>\n

Los distintos juegos y juguetes est\u00e1n marcados culturalmente, no son algo natural, sino que son fruto de la historia concreta de cada comunidad. Lo cual no implica que existan juegos que se repiten en muy diversas culturas, pero la raz\u00f3n de ello habr\u00eda que buscarla o bien en la existencia de contacto entre esas comunidades o bien en una semejanza en los modos de vida.<\/p>\n

Esta dimensi\u00f3n sociocultural del juego y de los juguetes es constatable, de manera especial, a medida que los ni\u00f1os y ni\u00f1as van creciendo en edad. Seg\u00fan van teniendo m\u00e1s a\u00f1os, \u00ablos diversos aspectos del juego van quedando cada vez m\u00e1s sometidos a la influencia de factores culturales y ambientales, que seleccionan y elaboran ciertas clases de comportamientos y no fomentan, en cambio, otros\u00bb (Catherine GARVEY, 1978, p\u00e1g. 181). A medida que los ni\u00f1os y ni\u00f1as crecen el prestigio social del que gozan ciertos puestos de trabajo y profesiones es lo que les va convirtiendo en actividad l\u00fadica y, a la inversa, tambi\u00e9n va a servir de explicaci\u00f3n al abandono de otros juegos y juguetes. Durante los primeros a\u00f1os de vida, ni\u00f1os y ni\u00f1as juegan a los mercados, a barrenderos, a camareros, pero seg\u00fan van siendo conscientes del prestigio y poder de las diferentes ocupaciones en su comunidad van optando por jugar a arquitectos y arquitectas, a ejercitarse como empresarios y empresarias, a desempe\u00f1ar roles de profesionales de la f\u00edsica, astronom\u00eda, medicina, etc\u00e9tera.<\/p>\n

Como destaca Walter BENJAMIN (1974 p\u00e1g. 71) \u00abes cierto que no describir\u00edamos ni la realidad ni el concepto del juguete si trat\u00e1ramos de explicarlo \u00fanicamente en funci\u00f3n del esp\u00edritu infantil. Pues el ni\u00f1o no es un Robinson; los ni\u00f1os no constituyen una comunidad aislada, sino que son parte del pueblo y de la clase de la cual proceden. As\u00ed es que sus juguetes no dan testimonio de una vida aut\u00f3noma, sino que son un mudo di\u00e1logo de se\u00f1as entre ellos y el pueblo. Un di\u00e1logo de se\u00f1as para cuya comprensi\u00f3n la mencionada obra ofrece un seguro fundamento\u00bb. Aqu\u00ed estamos introduci\u00e9ndonos en otra dimensi\u00f3n valorativa del juego y los juguetes que opera mediante discursos m\u00e1s impl\u00edcitos.<\/p>\n

As\u00ed, el hecho de vivir en una sociedad consumista es algo que explica que las ni\u00f1as y ni\u00f1os ya no construyan sus propios juguetes. En la actualidad los mecanismos publicitarios que dominan en esta sociedad de mercado hacen que sean rechazados por los ni\u00f1os y ni\u00f1as todos aquellos objetos que no tienen formas bien terminadas, colores bien aplicados, que no son agradables al tacto y, algo que es muy importante, que no se corresponden con los modelos que aparecen en los anuncios publicitarios en los medios de comunicaci\u00f3n social. Algo que ya suced\u00eda tambi\u00e9n en \u00e9pocas pasadas, aunque dada la carencia de recursos econ\u00f3micos de una buena parte de la poblaci\u00f3n y la pobreza dominante, la construcci\u00f3n de los propios juguetes era la estrategia a la que las familias se ve\u00edan forzadas a acudir.<\/p>\n

Esta peculiaridad de usar la propia imaginaci\u00f3n y creatividad para solucionar la necesidad de disponer de juguetes para jugar suele ser contemplada por las personas adultas de hoy con cierta melancol\u00eda y pena por ser algo que ya no es apreciado por ning\u00fan ni\u00f1o o ni\u00f1a. Es curioso, como una buena parte de los adultos recuerdan aquellos juguetes cual si fueran el mejor de los tesoros, como objetos maravillosos y fant\u00e1sticos. Se llega a olvidar la envidia que ellos mismos, en cuanto hijos e hijas de las familias menos favorecidas, ten\u00edan de los juguetes que les eran regalados a los que viv\u00edan en el seno de las familias econ\u00f3micamente acomodadas. Estos juguetes objeto de deseo (trenes el\u00e9ctricos, balones \u201cde reglamento\u201d, mu\u00f1ecas, cocinas, pistolas, proyectores de cine, …) ocupaban por completo en ciertas \u00e9pocas del a\u00f1o los escaparates de las tiendas y convert\u00edan a sus poseedores o poseedoras en reyes y amos de los patios de recreo, parques y calles.<\/p>\n

La posesi\u00f3n de aquellos juguetes de moda o m\u00e1s admirados dotaba a sus poseedores de un enorme poder y prestigio entre el resto del alumnado o de los integrantes de la pandilla. Eran esos ni\u00f1os o ni\u00f1as propietarias quienes ten\u00edan poder desde para modificar las propias reglas de juego, hasta para la elecci\u00f3n de los compa\u00f1eros y compa\u00f1eras que podr\u00edan compartirlos y disfrutarlos.<\/p>\n

Los juguetes siempre funcionaron como indicadores del poder de clases y colectivos sociales. Quienes nac\u00edan en el seno de familias acomodadas ten\u00edan muchos m\u00e1s juguetes, m\u00e1s sofisticados y, l\u00f3gicamente, m\u00e1s caros que aquellos ni\u00f1os y ni\u00f1as de familias pertenecientes a clases m\u00e1s populares y desfavorecidas social, cultural y econ\u00f3micamente.<\/p>\n

En la actualidad, el fuerte incremento de los h\u00e1bitos de consumo, as\u00ed como la necesidad de aparentar que \u201ctodo va bien\u201d que tienen muchas familias, est\u00e1 contribuyendo a desvirtuar la propia actividad l\u00fadica. \u00c9sta parece estar reduci\u00e9ndose a un \u00fanico juego: jugar a coleccionar juguetes<\/strong><\/em>. No es raro ver a ni\u00f1as y ni\u00f1os que reciben aquel juguete que estaban deseando poseer y a partir de ese instante dejan de hacerle caso, de prestarle atenci\u00f3n. Estos chicos y chicas suelen dedicar poco tiempo a disfrutar con \u00e9l, porque a partir del mismo momento de su recepci\u00f3n ya comienzan a pensar en la estrategia que deben seguir para hacerse con el siguiente juguete de su listado.<\/p>\n

Este mismo esp\u00edritu consumista, competitivo y clasista es lo que explica que cuando las personas adultas hacen regalos a sus hijos e hijas, pero de manera especial a los ni\u00f1os y ni\u00f1as de otras familias, tomen en consideraci\u00f3n no exclusivamente el valor educativo y el grado de disfrute que ese juguete puede proporcionar a su receptor o receptora, sino tambi\u00e9n el precio del juguete. Incluso, muchos adultos optan por elegir juguetes que aparenten mayor valor econ\u00f3mico del que en realidad tienen y, por supuesto, no adquieren otros cuya apariencia f\u00edsica est\u00e1 por debajo de su precio real.<\/p>\n

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2. El juego en las sociedades de mercado neoliberales<\/strong><\/h3>\n

El consumismo l\u00fadico en las actuales sociedades de econom\u00eda neoliberal est\u00e1 resultando ser una de las actividades m\u00e1s importantes que el mercado ofrece a la infancia. Una muy potente industria del juguete bombardea continuamente a los ni\u00f1os y ni\u00f1as con sus productos y, de modo especial en aquellas fechas del calendario en las que regalar se convierte en obligado. La publicidad de este tipo de productos es d\u00eda a d\u00eda m\u00e1s invasiva. Los juguetes ya no s\u00f3lo se anuncian en los espacios destinados espec\u00edficamente a la presentaci\u00f3n de productos comerciales, sino que tambi\u00e9n se animan en pel\u00edculas y cortometrajes; asimismo, se utilizan para la promoci\u00f3n de platos de comidas en determinadas cadenas de restaurantes de comida r\u00e1pida. De esta manera su introducci\u00f3n en el mercado se asegura con mayor eficacia. As\u00ed, por ejemplo, los \u201cOsitos Amorosos\u201d, \u201cBarbie\u201d, los \u201cPower Rangers\u201d ya no s\u00f3lo son juguetes sino tambi\u00e9n pel\u00edculas que ayudan a construir una personalidad a esos juguetes, dot\u00e1ndolos de rasgos y caracter\u00edsticas de conducta que van a condicionar las propias actividades de juego de los ni\u00f1os y ni\u00f1as con esos juguetes. Una vez que un ni\u00f1o o una ni\u00f1a ve en el cine o en la televisi\u00f3n historias de esos personajes el juego posterior va a quedar constre\u00f1ido entre el \u00e1mbito de posibilidades que esas animaciones se encargaron de dise\u00f1ar. C\u00f3mo imaginarse a Barbie mentirosa, mendiga, boxeadora, llena de manchas, con una gran nariz, etc. si tanto sus historias animadas, como los c\u00f3mics con sus aventuras nos la presentaron ya con otra personalidad, estilo, clase social, edad, etc. Lo cual no impide que determinados adultos m\u00e1s politizados opten por crear una especie de \u201ccontra-Barbie\u201d, present\u00e1ndola como lesbiana, o como partidaria del sadomasoquismo, o incluso con una exagerada adicci\u00f3n al sexo, lo mismo que a su compa\u00f1ero Ken, que es mostrado como homosexual. L\u00f3gicamente estos \u201ccontra-juguetes\u201d s\u00f3lo se comercializan en tiendas destinadas exclusivamente a un p\u00fablico adulto e incluso se venden de modo clandestino, en secreto.<\/p>\n

\"Rebecca<\/p>\n

En la actualidad es tal el grado de mercantilizaci\u00f3n de las actividades l\u00fadicas que muchos ni\u00f1os y ni\u00f1as, de manera especial a medida que van creciendo, apenas saben jugar sino es con juguetes fabricados industrialmente e, incluso, tambi\u00e9n cada vez con m\u00e1s frecuencia, en un espacio f\u00edsico de juego en el que ser\u00e1 preciso pagar alguna entrada para tener acceso.<\/p>\n

La l\u00f3gica del capitalismo se apoder\u00f3 con notable grado de \u00e9xito de los juegos y, lo que es m\u00e1s novedoso, de los espacios en los que se puede jugar. Un claro ejemplo de esto \u00faltimo son los cada d\u00eda m\u00e1s numerosos parques de atracciones, tanto los tradicionales de las ferias y fiestas populares, como los m\u00e1s sofisticados y promovidos, normalmente, por empresas multinacionales. Para muchos chicos y chicas el regalo y viaje de sus sue\u00f1os tiene nombres como: Port Aventura en Tarragona, Terra M\u00edtica en Benidorm, Tivoli World en Benalm\u00e1dena, Loro Parque en el Puerto de la Cruz, Guadalpark en Sevilla, Isla M\u00e1gica en Sevilla, Disneyland en Par\u00eds, Parque Ast\u00e9rix en Par\u00eds, SantaPark en Finlandia, etc. o los ya m\u00e1s tradicionales Parques de Atracciones de Madrid, Barcelona, Zaragoza, Donostia, etc\u00e9tera.<\/p>\n

Esta pretensi\u00f3n de apropiarse del juego est\u00e1 impl\u00edcita tambi\u00e9n en las cadenas comerciales destinadas a la venta de juguetes, como es el caso de la empresa multinacional \u201cToys \u00b4R\u00b4 Us\u201d. En cada una de las tiendas de esta cadena existe un ambiente similar. Se pretende que el consumidor o consumidora, vaya a la ciudad que vaya, se encuentre en un espacio conocido, con el mismo orden de colocaci\u00f3n de los juguetes que ya conoce de las otras tiendas que visit\u00f3 con anterioridad, con una decoraci\u00f3n similar, con id\u00e9nticas rutinas para buscar, solicitar y pagar, e incluso con los mismos regalos de promoci\u00f3n. No hay lugar para la sorpresa.<\/p>\n

Adem\u00e1s, todo un insistente bombardeo de anuncios en los principales medios de comunicaci\u00f3n ayudar\u00e1 a completar esta concepci\u00f3n mercantilista del juego. Ni\u00f1as y ni\u00f1os aprender\u00e1n mediante los anuncios que insertan los fabricantes de juguetes en todas las cadenas de televisi\u00f3n, revistas, peri\u00f3dicos, supermercados, as\u00ed como en los cat\u00e1logos de publicidad que env\u00edan a los buzones de su domicilio qu\u00e9 juguetes desear y c\u00f3mo jugar con ellos, cu\u00e1les son para ni\u00f1os y cu\u00e1les para ni\u00f1as e incluso, qu\u00e9 grupos sociales tienen posibilidad de adquirirlos.<\/p>\n

Esta sometimiento de la actividad l\u00fadica a las reglas del mercado va a procurar \u201cconvencer\u201d a los ni\u00f1os y ni\u00f1as de que cuanto m\u00e1s caro es el juguete m\u00e1s nos vamos a divertir. En una sociedad en la que todo lo p\u00fablico est\u00e1 amenazado y todo se pretende traspasar a la iniciativa privada, es obvio, que si este estado de cosas contin\u00faa, acabe tambi\u00e9n por considerar que la actividad l\u00fadica hay que pagarla y que si es gratis es que no es buena o no merece la pena. La filosof\u00eda de mercado de las actuales sociedades neoliberales se sustenta de un modo importante en una b\u00fasqueda del consentimiento de la poblaci\u00f3n a una m\u00e1xima que podr\u00edamos formular del modo siguiente: todos los servicios que se ofertan desde el sector p\u00fablico son inferiores y de peor calidad que los que \u201cvende\u201d el sector privado. O sea, un parque recreativo p\u00fablico \u201cdebe ser\u201d peor que uno privado; esta misma valoraci\u00f3n ser\u00eda aplicable a las ludotecas p\u00fablicas frente a las privadas.<\/p>\n

El avance de esta filosof\u00eda mercantilista explicar\u00eda, asimismo, el notable grado de degradaci\u00f3n de muchos parques p\u00fablicos. Parques que no es raro que acaben por convertirse en el \u201creino\u201d de grupos marginales que lo utilizan como espacio para planificar actos delictivos o para el trapicheo con drogas.<\/p>\n

\"RobotTambi\u00e9n se puede constatar esta apropiaci\u00f3n de la actividad l\u00fadica por parte de la iniciativa privada en el creciente n\u00famero de salas de juego con m\u00e1quinas recreativas en las que es preciso introducir monedas para jugar y en las que adem\u00e1s se paga por el tiempo que uno puede interaccionar con ellas.<\/p>\n

Este proceso de creciente mercantilizaci\u00f3n del juego viene acompa\u00f1ado de un encorsetamiento de las situaciones y opciones l\u00fadicas. Estamos ante espacios destinados al juego con recursos l\u00fadicos donde las posibilidades de interaccionar y disfrutar con ellos ya est\u00e1n decididas de antemano; son opciones cerradas con programaciones en las que no existe la posibilidad de alterar las reglas del juego, ni sus significados, ni ritmos.<\/p>\n

A medida que las ni\u00f1as y ni\u00f1os se socializan en esta sociedad de mercado capitalista van aprendiendo que las actividades de los seres humanos tienen que tener una rentabilidad econ\u00f3mica. Como dice Theodor W. ADORNO, poco a poco van introyectando que \u201ctodo es por la ganancia\u201d. El valor de las actividades en las que participan va mudando poco a poco. Durante los primeros a\u00f1os de vida las primeras interpretaciones infantiles del mundo que les rodea se basan en que todo se lleva a cabo \u201cpor el placer de hacerlo\u201d. Sin embargo, a medida que crecen y como fruto de las experiencias a las que son sometidos, la realidad comienza progresivamente a interpretarse como dura, dif\u00edcil; que hay que pagar por todo, hasta para jugar.<\/p>\n

Pero dado que los seres humanos tenemos posibilidades y capacidades para poder transformar nuestras realidades, el juego puede y debe servir para recuperar y\/o crear nuevos valores humanos. A trav\u00e9s del juego es posible desarrollar en los ni\u00f1os y ni\u00f1as procedimientos y valores que subrayen el valor de la comunicaci\u00f3n y el conocimiento de las dem\u00e1s personas, de la cooperaci\u00f3n, la ayuda, el respeto y la solidaridad. Algo que se ve beneficiado de una de las caracter\u00edsticas del juego infantil, antes de que las personas adultas lleguen a transformar esa actividad en mercanc\u00eda: la de despojar a las acciones de las que se compone el acto de jugar de sus dimensiones de b\u00fasqueda de beneficios econ\u00f3micos. Como deja de manifiesto Theodor W. ADORNO (1999, p\u00e1g. 230), tanto el ni\u00f1o como la ni\u00f1a \u00aben su actividad sin finalidad toma partido, mediante una artima\u00f1a, por el valor de uso contra el valor de cambio. Al despojar a las cosas con las que se entretiene de su utilidad mediada, busca salvar en el trato con ellas aquello que las hace buenas para los hombres y no para la relaci\u00f3n de intercambio, que deforma por igual a hombres y cosas\u00bb.<\/p>\n

El juego en la medida en que tambi\u00e9n desde el mundo de la educaci\u00f3n se considere como una actividad realmente importante puede utilizarse como estrategia muy adecuada para ensayar modelos de vida m\u00e1s democr\u00e1ticos y justos.<\/p>\n

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3. Los juguetes como espejo de modelos de vida<\/strong><\/h3>\n

Los juegos reflejan los modos de vida de la sociedad que los fabrica, as\u00ed como las visiones que del futuro tiene esa misma comunidad. Esa visi\u00f3n de la realidad y sus expectativas acerca del futuro quedan reflejadas tanto en los contenidos como en las actitudes, destrezas, valores y conversaciones de los personajes con los que se juega. A trav\u00e9s de las situaciones l\u00fadicas se produce la socializaci\u00f3n de los ni\u00f1os y ni\u00f1as en una determinada sociedad o, lo que es lo mismo, tiene lugar una anticipaci\u00f3n del papel que pueden desempe\u00f1ar en el mundo del futuro, cuando sean adultos. Los juegos y juguetes son un medio de gran poder para explorar el mundo real, por lo tanto, no son ideol\u00f3gicamente neutrales. De ah\u00ed que podamos detectar con gran facilidad en el mercado juguetes que reproducen las mismas concepciones ideol\u00f3gicas que existen en cada sociedad.<\/p>\n

En cualquier tienda de juguetes podemos encontrar juguetes sexistas, racistas, militaristas, clasistas, edadistas, … \u00c9stos incorporan una visi\u00f3n del mundo y, normalmente, traducen los modelos de vida de los grupos sociales hegem\u00f3nicos, de sus instituciones y formas de vida. Los juegos y juguetes se convierten de esta manera en un recurso privilegiado de socializaci\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n

\"Goya\"<\/p>\n

No podemos pasar por alto el enorme n\u00famero de juguetes sexistas que siguen apareciendo en las campa\u00f1as de publicidad y, a continuaci\u00f3n, en las casas de cada uno de los ni\u00f1os y ni\u00f1as. Juguetes que reproducen los modos de vida y objetos de una mujer-objeto. Juguetes al mismo tiempo un tanto \u00f1o\u00f1os y cursis, pues en su reproducci\u00f3n de los cuerpos humanos sustentan los mismos miedos de las sociedades victorianas: se puede reproducir y poner nombre a todas las partes del cuerpo humano, excepto a los \u00f3rganos sexuales que no se pueden representar, ni nombrar. En los \u00faltimos a\u00f1os aparecieron en el mercado mu\u00f1ecos en los que s\u00ed aparecen tales \u00f3rganos, pero acostumbran a ser beb\u00e9s y ni\u00f1os, no adolescentes, ni tampoco ni\u00f1as ni, mucho menos, chicas j\u00f3venes. Cuando nos encontramos ante representaciones de mujeres adolescentes o adultas, tales partes del cuerpo desaparecen o, en el caso de las mu\u00f1ecas Barbie o similares, se representan \u00fanicamente unos peque\u00f1os bultitos que pretenden imitar a los pechos. En todos los modelos comercializados nunca aparecen representados los \u00f3rganos genitales de adolescentes o personas adultas.<\/p>\n

Sin embargo, todos sabemos que tanto las ni\u00f1as como los ni\u00f1os una de las primeras cosas que hacen con sus mu\u00f1ecas y mu\u00f1ecos es desnudarlos para ver qu\u00e9 hay debajo; y tampoco es extra\u00f1o ver como algunos de tales juguetes acaban siendo \u201ccompletados\u201d por los ni\u00f1os y ni\u00f1as que suplen tales carencias, por ejemplo, pint\u00e1ndolas con rotuladores o agujere\u00e1ndolas con alg\u00fan objeto cortante.<\/p>\n

Una de las mu\u00f1ecas que permite constatar con claridad la no neutralidad ideol\u00f3gica de los juguetes es Barbie. Con esta mu\u00f1eca se promueve un modelo de sociedad capitalista en el que el valor de las personas se mide por lo que pueden comprar y consumir, donde el lujo es el \u00fanico modo de vida interesante. No olvidemos como hasta los m\u00e1s importantes dise\u00f1adores de ropa del mundo se dedican a hacerle ropa a medida. De ah\u00ed que incluso haya quien se formul\u00f3 una ir\u00f3nica pregunta: \u00bfpor qu\u00e9 la Barbie no puede mantenerse de pi\u00e9? Habiendo encontrado tambi\u00e9n una respuesta coherente: porque para moverse tiene \u201cpr\u00f3tesis\u201d de lujo (yates, coches deportivos, bicicletas de dise\u00f1o, caballos de raza, motos de agua, caravanas, …).<\/p>\n

Estamos ante una mu\u00f1eca que nos hace ver que s\u00f3lo las personas de raza blanca (y preferentemente, rubias) j\u00f3venes, sanas, guapas y delgadas son importantes y merecen disponer de poder y de tiempo para disfrutar. Adem\u00e1s, se defiende, sin ninguna clase de cuestionamiento, el mundo heterosexual como el \u00fanico leg\u00edtimo, por ello le crearon como pareja a Ken.<\/p>\n

Otros juegos y juguetes van a reflejar situaciones racistas, edadistas, clasistas, militaristas y ayudar\u00e1n a perpetuar los valores y visiones del mundo de los grupos sociales que tienen en sus manos los principales resortes de poder (Jurjo TORRES SANTOM\u00c9, 1980). Un ejemplo de ello son los videojuegos de mayor aceptaci\u00f3n. Videojuegos como Mortal Kombat (Combate mortal) o Carmageddon son una muestra de c\u00f3mo se propone la violencia como la \u00fanica manera de solucionar los problemas y conflictos humanos. Estamos ante unos juegos militaristas y fascistoides en los que el objetivo es aniquilar f\u00edsicamente al enemigo; asesinato que se lleva a cabo de una manera muy realista, a base de recurrir a dibujos de una gran calidad y realismo para hacer visible las v\u00edsceras de la persona eliminada y grandes salpicaduras y charcos de sangre. Los seres humanos aparecen deshumanizados y siguiendo la l\u00f3gica de las pol\u00edticas belicistas de las grandes potencias militares: o matas o te matan. Lo importante es ganar y aniquilar al competidor y enemigo.<\/p>\n

\"RobotCualquier arma que invente o imagine el mundo de los adultos, que est\u00e9 ya en el mercado, aunque sea un mercado un tanto secreto, tiene inmediatamente su reproducci\u00f3n en forma de juguete.<\/p>\n

En relaci\u00f3n a los juguetes ideol\u00f3gica y socialmente peligrosos, como los que promueven concepciones belicistas de la vida, por ejemplo, las armas y los guerreros armados hasta los dientes, o modelos sexistas de organizaci\u00f3n social, por ejemplo, las mu\u00f1ecas Barbie, algunas conductas y actitudes de muchas personas adultas se limitan a su prohibici\u00f3n, a no comprar ni facilitar tales juguetes a los ni\u00f1os y ni\u00f1as. Sin embargo, nunca la prohibici\u00f3n fue una medida contundente para resolver una situaci\u00f3n conflictiva. \u00bfQui\u00e9n no vio o no jug\u00f3 a batallas convirtiendo una cuchara en una pistola o una escoba en una potente y destructora ametralladora? Los ni\u00f1os y las ni\u00f1as recurren en este caso a la fantas\u00eda para transformar cualquier objeto en el que en realidad desear\u00edan tener. La prohibici\u00f3n, en la mayor\u00eda de las situaciones, contribuye a generar m\u00e1s curiosidad por aquello que se prohibe, incluso puede llegar a presentarlo como m\u00e1s apetecible. A mi modo de ver, lo fundamental es convertir en objeto de reflexi\u00f3n y cr\u00edtica las situaciones peligrosas, injustas e inmorales que vehiculan esos juguetes. Un grupo de ni\u00f1os jugando a la guerra es probable que opte por no querer seguir eligiendo esos juguetes si llegan a convencerse de los horrores y la destrucci\u00f3n que esas armas causan en situaciones reales. Si muchas personas adultas odiamos las armas lo hacemos porque sabemos las consecuencias de su utilizaci\u00f3n. Los ni\u00f1os no son m\u00e1s crueles, s\u00f3lo tienen menos informaci\u00f3n y conocimiento; no son esponjas que absorban y traguen acr\u00edtica y pasivamente, sino que construyen su conocimiento de manera activa, contrastan las nuevas informaciones con las que entran en contacto y cuando se convencen de algo tratan de comportarse de manera consecuente.<\/p>\n

Si los proyectos curriculares tienen como finalidad ayudar a las nuevas generaciones a comprender el mundo, podemos decir que comparten con el mundo de los juegos y juguetes esa misma finalidad. Por lo tanto igual que existe una preocupaci\u00f3n por vigilar los contenidos culturales de los programas y libros de texto con los que entran en contacto los ni\u00f1os y ni\u00f1as, deber\u00eda existir una id\u00e9ntica atenci\u00f3n por el an\u00e1lisis de los juegos y juguetes que se comercializan en el mercado.<\/p>\n

Una de las diferencias entre el ejercicio de la actividad l\u00fadica en el domicilio particular de cada estudiante, en el barrio o en los parques, y el juego en las instituciones escolares es que en \u00e9stas esa actividad, adem\u00e1s de estar incluida con mayor o menor detalle en el proyecto docente, aqu\u00ed despu\u00e9s de su puesta en pr\u00e1ctica y disfrute debe ser objeto de reflexi\u00f3n; una vez finalizada ser\u00e1 objeto de evaluaci\u00f3n. Estudiantes y profesorado van a tratar de analizar cada uno de los juegos que se practican, as\u00ed como sus condiciones de realizaci\u00f3n, peculiaridades y, por supuesto, los conocimientos, actitudes y valores que contribuyen a promover.<\/p>\n

Es necesario prestar mayor atenci\u00f3n a la dimensi\u00f3n social, cultural, pol\u00edtica, econ\u00f3mica y educativa de los juegos y juguetes.<\/p>\n

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4. Instituciones escolares y promoci\u00f3n del juego<\/strong><\/h3>\n

En una sociedad donde todo se pretende medir con raseros economicistas, tambi\u00e9n es preciso tomar en consideraci\u00f3n aquellas dimensiones que subyacen en los discursos sobre el juego. A poco que observemos, podremos constatar una visi\u00f3n del juego como actividad asociada a diversi\u00f3n, relajaci\u00f3n, pero asimismo a superficialidad y frivolidad. Los mensajes ocultos provenientes del mundo adulto no lo consideran actividad indispensable para vivir y existir, ni productiva.<\/p>\n

Frente a juego<\/strong><\/em> estar\u00eda trabajo<\/strong><\/em>, concebido como actividad seria, productiva e indispensable para sobrevivir, de ah\u00ed que incluso una misma actividad sea considerada juego o trabajo (por ejemplo, los deportes, actividades literarias, musicales, teatrales, pict\u00f3ricas, etc.) en funci\u00f3n de si es o no una ocupaci\u00f3n imprescindible para obtener recursos econ\u00f3micos para subsistir en esta sociedad.<\/p>\n

El juego aparece m\u00e1s ligado a la Educaci\u00f3n Infantil, pero incluso aqu\u00ed, en la medida que las pedagog\u00edas \u201cmercantilistas\u201d se hacen importantes, corre el peligro de quedar reducida a una actividad que se valora discursivamente, pero que en la pr\u00e1ctica, se sanciona como \u201cp\u00e9rdida de tiempo\u201d y acaba circunscrita a todas aquellas actividades a las que el profesorado no presta atenci\u00f3n. Jugar, para la mayor\u00eda de las ni\u00f1as y ni\u00f1os es lo que se realiza fuera de las aulas, en los patios de recreo o inclusive en las mismas aulas, pero cuando el profesorado lo etiqueta como tiempo libre y, adem\u00e1s, se mantiene al margen.<\/p>\n

Esta desvalorizaci\u00f3n del juego llega a ser m\u00e1s visible a medida que se avanza en la Educaci\u00f3n Primaria. A la par que se crece en edad disminuye la valoraci\u00f3n e importancia del juego.<\/p>\n

\"(c)Incluso se da la paradoja de un cierto discurso con influencias roussonianas que llega a articular una l\u00ednea argumental en la que se hace una defensa excesiva del juego, consider\u00e1ndolo como la verdadera y \u00fanica actividad para la infancia. Juego, en estos an\u00e1lisis, se sit\u00faa frente a trabajo, pero considerado \u00e9ste como una obligaci\u00f3n humana consecuencia del \u201ccastigo divino\u201d por haber comido la fruta prohibida. El trabajo se explica como obligaci\u00f3n e imposici\u00f3n penosa y alienante, no como tarea para la realizaci\u00f3n personal y colectiva y con la que tambi\u00e9n se disfruta.<\/p>\n

Esta concepci\u00f3n del trabajo como algo penoso, doloroso, aburrido, alienado, forzado e incluso como tarea incomprensible, est\u00e1 en la base de conceptos de moda en las \u00faltimas d\u00e9cadas, tales como: \u201cjuego did\u00e1ctico\u201d y \u201cjuguete did\u00e1ctico\u201d, en vez de recurso did\u00e1ctico. Sin embargo, ni utilizando esta confusa denominaci\u00f3n se logra enga\u00f1ar al alumnado, ya que ning\u00fan ni\u00f1o o ni\u00f1a le pedir\u00e1 a los Reyes Magos, uno de tales juguetes did\u00e1cticos. Desde el primer momento caer\u00e1n en la cuenta de que esos recursos s\u00f3lo se utilizan en las aulas y adem\u00e1s con un cierto grado de obligatoriedad. Ellos y ellas saben que con esa clase de juguetes did\u00e1cticos no hay lugar para la fantas\u00eda, el misterio, lo imprevisto; ni para la interacci\u00f3n con los dem\u00e1s compa\u00f1eros y compa\u00f1eras. Con esos recursos pseudol\u00fadicos no se acostumbra a jugar teniendo que recurrir inevitablemente a la conversaci\u00f3n e intercambio de ideas; ni tampoco obligan a emplear de manera pertinente un determinado vocabulario o formas t\u00edpicas de expresi\u00f3n. Son juegos que normalmente se realizan en solitario y en silencio.<\/p>\n

Las personas adultas en vez de reconocer de una manera expl\u00edcita que hay recursos did\u00e1cticos de poco valor y que, adem\u00e1s, tienen un aspecto nada atractivo, prefieren optar por edulcorar tales instrumentos con la palabra juguete, a\u00f1adi\u00e9ndoles el calificativo \u201cdid\u00e1cticos\u201d. La verdadera idiosincrasia de estos recursos did\u00e1cticos es que estar\u00e1n bien acabados, realizados en materiales agradables, con formas m\u00e1s redondeadas y menos agresivas, con colores m\u00e1s vivos y dibujos m\u00e1s atractivos y\/o realistas.<\/p>\n

Esta diferenciaci\u00f3n entre juguetes did\u00e1cticos y recursos did\u00e1cticos contribuy\u00f3 a eludir una clara distinci\u00f3n entre materiales did\u00e1cticos de buena calidad y malos materiales did\u00e1cticos. Diferenciaci\u00f3n semejante a la que tuvo lugar cuando ca\u00edmos en la cuenta de que las tareas escolares pod\u00edan clasificarse en relevantes y significativas frente a tareas escolares aburridas, no significativas y \u201ccastigadoras\u201d.<\/p>\n

Es necesario reivindicar la verdadera importancia del juego como actividad diferente, pero valiosa y complementaria de las actividades curriculares m\u00e1s dirigidas y obligatorias. \u00c9sta \u00faltimas est\u00e1n destinadas al aprendizaje de contenidos culturales que se consideran imprescindibles que adquieran las ni\u00f1as y ni\u00f1os en las instituciones escolares; pero, como vemos, tambi\u00e9n mediante el juego y los juguetes se pueden estimular, realizar y reforzar tales aprendizajes.<\/p>\n

El juego permite mantener e incluso incrementar la motivaci\u00f3n e inter\u00e9s por los aprendizajes de los contenidos culturales de los curricula m\u00e1s obligatorios. El juego desempe\u00f1a una funci\u00f3n importante en cuanto al desarrollo de comportamientos sociales y, en concreto, de cooperaci\u00f3n, as\u00ed como en el desarrollo de aspectos de la personalidad como la perseverancia, concentraci\u00f3n, reflexi\u00f3n, autonom\u00eda que tienen repercusi\u00f3n de manera inmediata en los aprendizajes m\u00e1s formales y dirigidos.<\/p>\n

Conviene diferenciar entre distintas formas de juego, pero quiz\u00e1s una distinci\u00f3n b\u00e1sica es la de juego \u201cdirigido\u201d y juego \u201clibre\u201d, seg\u00fan sea la participaci\u00f3n de los adultos a la hora de su elecci\u00f3n, desarrollo y evaluaci\u00f3n. Estas modalidades de juego es preciso que sean contempladas expl\u00edcitamente por el profesorado en sus planificaciones de las tareas escolares; lo que, a su vez, requiere que se realice un adecuado seguimiento de lo que acontece en las situaciones de juego.<\/p>\n

La figura docente se concibe cada d\u00eda con mayor unanimidad como la organizadora de ambientes de ense\u00f1anza y aprendizaje, lo que conlleva el prestar atenci\u00f3n tanto a la organizaci\u00f3n espacial del aula y del propio centro escolar como a la selecci\u00f3n y distribuci\u00f3n de los recursos en esos espacios. Es en ese ambiente construido por la profesora o el profesor como se posibilitan o, tambi\u00e9n, dificultan las oportunidades a las ni\u00f1as y ni\u00f1os para aprender.<\/p>\n

Recurrir al juego como actividad placentera, pero tambi\u00e9n formativa conlleva preocuparse por las dotaciones para el juego; por acondicionar espacios para jugar, as\u00ed como por seleccionar juguetes y materiales que se acomoden a las necesidades, intereses, niveles de conocimientos y destrezas y ritmos de desarrollo de los alumnos y alumnas.\u00a0Esto es probable que nos lleve a caer en la cuenta de que muchos juguetes est\u00e1n pensados desde posiciones adultas y sin apenas participaci\u00f3n de las ni\u00f1as y ni\u00f1os en su concepci\u00f3n, algo que ya subraya Walter BENJAMIN (1974, p\u00e1g. 65) en 1928 cuando, a prop\u00f3sito de una visita a una exposici\u00f3n de juguetes en el M\u00e4rkischen Museun en Berl\u00edn, destaca como en la producci\u00f3n de juguetes se \u00abmuestra en realidad c\u00f3mo un adulto imagina un juguete, y no lo que el ni\u00f1o exige de un mu\u00f1eco\u00bb.<\/p>\n

Reconocer el valor del juego en el proceso educativo implica, adem\u00e1s, una especial atenci\u00f3n por el seguimiento y evaluaci\u00f3n de tales momentos.<\/p>\n

Para jugar de un modo adecuado, las ni\u00f1as y ni\u00f1os precisan:<\/p>\n

    \n
  • Compa\u00f1eros y compa\u00f1eras de juego, espacios adecuados, materiales de juego, tiempo para jugar y juguetes y juegos que sean valorados por quienes comparten su entorno.<\/li>\n
  • Oportunidades para jugar en parejas, en peque\u00f1os grupos, y con otros adultos, incluidos las profesoras y profesoras.<\/li>\n
  • Tiempo para explorar a trav\u00e9s de la comunicaci\u00f3n verbal lo que han hecho y c\u00f3mo, para describir sus experiencias en los juegos, con los juguetes.<\/li>\n
  • Tiempo para continuar lo que iniciaron (con demasiada frecuencia les falta y juegos interesantes y valiosos educativamente hablando quedan inacabados e inapreciados).<\/li>\n
  • Experiencias l\u00fadicas que ampl\u00eden y profundicen lo que ya conocen y lo que ya saben hacer.<\/li>\n
  • Est\u00edmulos y aliento para hacer y aprender m\u00e1s.<\/li>\n
  • Oportunidades l\u00fadicas planificadas y espont\u00e1neas.<\/li>\n<\/ul>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 (Janet R. MOYLES, 1990, p\u00e1g. 111)<\/p>\n

    \"MarkA menudo es realmente muy dif\u00edcil hacer un seguimiento del progreso de los ni\u00f1os y ni\u00f1as en las situaciones que denominamos m\u00e1s acad\u00e9micas y, es por ello que se decide optar por modos de evaluaci\u00f3n m\u00e1s f\u00e1ciles y r\u00e1pidos como pueden ser los ex\u00e1menes sobre los contenidos trabajados de una manera m\u00e1s r\u00edgida en el aula, descuidando el registro de otras din\u00e1micas y rutinas m\u00e1s cotidianas. Si esto acontece con los contenidos culturales m\u00e1s \u201cortodoxos\u201d, cualquiera puede suponer que el seguimiento de las actividades l\u00fadicas suele correr peor suerte. Si los juegos son un medio de educaci\u00f3n, de socializaci\u00f3n y son una tarea que se considera de verdadera importancia, es l\u00f3gico pensar que tambi\u00e9n precisan ser evaluados; es necesario hacer alg\u00fan seguimiento de los juegos en los que cada estudiante se implica.<\/p>\n

    Para facilitar las tareas de evaluaci\u00f3n continua de las situaciones l\u00fadicas una buena estrategia puede ser la de construir hojas de registro en las que vayamos anotando todas aquellas cosas que consideramos pueden facilitarnos detectar tanto los avances que se van produciendo en el desarrollo de cada estudiante, como las dificultades que surgen. Algo que adem\u00e1s nos va a obligar a considerar qu\u00e9 es lo que consideramos realmente importante y por qu\u00e9. El cuadro siguiente, elaborado por Janet R. MOYLES (1990, p\u00e1gs. 134-135) pienso que puede ser de gran ayuda.<\/p>\n

    .<\/span><\/p>\n

    Puntos de reflexi\u00f3n sobre juego y juguetes<\/strong><\/h4>\n
      \n
    1. \u00bfQu\u00e9 recursos y actividades:<\/li>\n<\/ol>\n
        \n
      • se emplean ahora con mayor frecuencia y por qu\u00e9?<\/li>\n
      • estimulan per\u00edodos prolongados de juego y de concentraci\u00f3n?<\/li>\n
      • estimulan en las ni\u00f1as y ni\u00f1os la independencia y autonom\u00eda?<\/li>\n
      • estimulan al alumnado a hablar<\/li>\n<\/ul>\n

        \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 (a) de sus compa\u00f1eros y compa\u00f1eras?<\/p>\n

        \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 (b) con adultos?<\/p>\n

          \n
        • estimulan a mantener conversaciones prolongadas?<\/li>\n
        • promueven m\u00e1s debate sobre los resultados?<\/li>\n
        • estimulan el juego cooperativo y el aprendizaje?<\/li>\n
        • estimulan el juego solitario y\/o paralelo?<\/li>\n
        • desarrollan m\u00e1s eficazmente las destrezas de coordinaci\u00f3n, manipulaci\u00f3n, imaginaci\u00f3n y creatividad?<\/li>\n<\/ul>\n
            \n
          • desarrollan comprensiones, valores y conocimientos matem\u00e1ticos, cient\u00edficos, tecnol\u00f3gicos, ambientales, geogr\u00e1ficos, hist\u00f3ricos, religiosos y est\u00e9ticos?<\/li>\n<\/ul>\n
              \n
            • estimulan m\u00e1s al alumnado a reflexionar sobre su juego, a emplear su imaginaci\u00f3n, destrezas y conocimientos y a resolver problemas con persistencia y atenci\u00f3n?<\/li>\n<\/ul>\n
                \n
              • estimulan un enfoque multisensorial del aprendizaje?<\/li>\n
              • estimulan a ni\u00f1as y ni\u00f1os a explorar cuestiones morales y \u00e9ticas?<\/li>\n
              • ofrecen probabilidades de generar en ni\u00f1as y ni\u00f1os conductas agresivas o inapropiadas?<\/li>\n<\/ul>\n
                  \n
                • son m\u00e1s frecuentes cuando un adulto se halla presente o interviene?<\/li>\n<\/ul>\n
                    \n
                  • son m\u00e1s \u00fatiles para t\u00f3picos espec\u00edficos?<\/li>\n<\/ul>\n

                    .<\/span><\/p>\n

                      \n
                    1. \u00bfDifieren chicos y chicas en su elecci\u00f3n de recursos y materiales? \u00bfCu\u00e1l es la raz\u00f3n de ello?<\/li>\n<\/ol>\n

                      .<\/span><\/p>\n

                        \n
                      1. \u00bfSeleccionan los ni\u00f1os y ni\u00f1as sus propios recursos y actividades? \u00bfPueden encontrarlos y devolverlos f\u00e1cilmente?<\/li>\n<\/ol>\n

                        .<\/span><\/p>\n

                          \n
                        1. \u00bfPersiguen las ni\u00f1as y ni\u00f1os ideas espec\u00edficas y transfieren en un determinado momento el aprendizaje a trav\u00e9s de los recursos y actividades?<\/li>\n<\/ol>\n

                          .<\/span><\/p>\n

                          Tambi\u00e9n es necesario prestar atenci\u00f3n a la evaluaci\u00f3n del valor educativo de cada juego y juguete, tomando en consideraci\u00f3n aquellos aspectos y caracter\u00edsticas que pueden colaborar a luchar contra las numerosas formas de opresi\u00f3n y marginaci\u00f3n que son t\u00edpicas de nuestras actuales sociedades. Si \u00e9stas son, entre otras cosas, racistas, sexistas, clasistas, edadistas y militaristas, ello quiere decir que una educaci\u00f3n emancipadora y cr\u00edtica debe contribuir tambi\u00e9n a capacitar a las nuevas generaciones para imaginar y hacer posible un mundo mucho menos injusto.<\/p>\n

                          En los contenidos escolares venimos denunciando que existe una fuerte selecci\u00f3n y distorsi\u00f3n de la cultura que vehiculizan los libros de texto. Estos contenidos tienen entre sus objetivos contribuir a legitimar el actual estado de cosas, este mundo injusto e insolidario; son contenidos culturales en los que se reduce al silencio o se distorsiona a muchos colectivos sociales y pueblos (Jurjo TORRES, 1998). En buena l\u00f3gica, cabe pensar que en el mundo del juego y del juguete se produzcan censuras y distorsiones de la realidad muy parecidas a las de los contenidos que se reproducen en los libros de texto.<\/p>\n

                          Una actividad l\u00fadica que contribuya, adem\u00e1s de a divertir y relajar, a educar debe obligar a las personas adultas a prestar atenci\u00f3n a los contenidos de los juguetes comercializados. En \u00e9stos, de manera especial en aquellos que reproducen un mayor n\u00famero de personajes, deber\u00edan existir representaciones de la actual diversidad de seres humanos. Si pretendemos ayudar a las ni\u00f1as y ni\u00f1os a conocer el mundo en el que habitan no podemos esconderles parcelas de esa realidad, personas que son diferentes a las de los estereotipos que construyen los grupos sociales m\u00e1s poderosos.<\/p>\n

                          El siguiente cuestionario puede ayudarnos a plantearnos interrogantes acerca de estas problem\u00e1ticas. Cuestionario con el que pretendemos constatar qu\u00e9 tipos de silencios de producen y que desde el mundo de la educaci\u00f3n debemos contribuir a corregir, en la medida en que se pueda.<\/p>\n

                          .<\/span><\/p>\n

                          JUEGOS Y JUGUETES CONTRA LA DISCRIMINACI\u00d3N<\/strong><\/h3>\n

                          ANTI-RACISMO<\/strong><\/h3>\n

                          Mu\u00f1ecos y mu\u00f1ecas de razas y etnias diversas y con tonalidades de piel y pelo que reflejen variedades semejantes a las que se encuentran en el interior de cada raza.<\/p>\n

                          Juegos y juguetes que permitan explorar similaridades y diferencias humanas; con personajes de distintas razas y etnias desempe\u00f1ando roles con prestigio, trabajando en funciones importantes para la comunidad.<\/p>\n

                          .<\/span><\/p>\n

                          ANTI-SEXISMO<\/strong><\/p>\n

                          Mu\u00f1ecas y mu\u00f1ecos que no promuevan los estereotipos t\u00edpicos de sociedades conservadoras y machistas en sus reproducciones de las figuras humanas masculinas y femeninas.<\/p>\n

                          Mu\u00f1ecas que no representen concepciones de \u201cmujer-objeto\u201d.<\/p>\n

                          Mu\u00f1ecos que no encarnen concepciones de masculinidad equivalentes a agresividad, belicosidad, violencia y dominio.<\/p>\n

                          Juegos y juguetes que permitan reflexionar sobre situaciones sociales injustas debidas a estereotipos sexistas.<\/p>\n

                          .<\/span><\/p>\n

                          ANTI-EDADISMO<\/strong><\/p>\n

                          Mu\u00f1ecas y mu\u00f1ecas que representen personas de edad adulta y de la tercera edad, sin caer en la \u00f1o\u00f1er\u00eda.<\/p>\n

                          Mu\u00f1ecas y mu\u00f1ecas que reproduzcan la variedad de las caracter\u00edsticas f\u00edsicas de las personas normales, evitando la est\u00e9tica de las modelos de pasarela.<\/p>\n

                          Mu\u00f1ecas y mu\u00f1ecos que representen personas gordas, con alguna caracter\u00edstica f\u00edsica con \u201cpoco valor de mercado\u201d (por ejemplo, con ojos estr\u00e1bicos, una oreja m\u00e1s grande que otra o con orejas grandes, de pies planos, personas calvas, etc.).<\/p>\n

                          \u00a0.<\/span><\/p>\n

                          ANTI-ETNOCENTRISMO<\/strong><\/p>\n

                          Juguetes que asuman la diversidad cultural de nuestra sociedad en: cocinas, comidas, objetos, instrumentos y ropas de trabajo, vestidos de celebraciones y fiestas de diversas culturas.<\/p>\n

                          Juguetes que permitan reconstruir modos de vida diferentes a los occidentales.<\/p>\n

                          Juguetes que posibiliten reflexionar y sacar a la luz situaciones de injusticia del Tercer Mundo y nuestras implicaciones en ellas.<\/p>\n

                          .<\/span><\/p>\n

                          INTEGRADORES DE PERSONAS CON DISCAPACIDADES<\/strong><\/p>\n

                          Juguetes que reproduzcan instrumentos usados por personas con necesidades especiales: sillas de ruedas, muletas, bastones, pr\u00f3tesis, gafas para bastantes dioptr\u00edas, sonotones, etc\u00e9tera.<\/p>\n

                          Mu\u00f1ecos y mu\u00f1ecas discapacitadas.<\/p>\n

                          Reproducciones de edificios y espacios f\u00edsicos en los que sean visibles sus adaptaciones para facilitar la vida de las personas discapacitadas.<\/p>\n

                          .<\/span><\/p>\n

                          ANTI-CLASISMO<\/strong><\/p>\n

                          Juegos, mu\u00f1ecas y mu\u00f1ecos que representan a personas paradas, sin empleo o con trabajos desvalorizados socialmente o en situaci\u00f3n de explotaci\u00f3n.<\/p>\n

                          Juegos en los que puedan hacerse visibles representaciones de mundos laborales donde existen situaciones de injusticia en las relaciones laborales.<\/p>\n

                          Juegos y juguetes que representan desigualdades sociales y de poder y modos de superarlas.<\/p>\n

                          Juguetes y juegos en los que se aborden trabajos con poco prestigio social.<\/p>\n

                          Juegos, mu\u00f1ecos, mu\u00f1ecas y juguetes que tomen en consideraci\u00f3n trabajos y personas que viven de la agricultura y pesca; que viven en zonas rurales, en poblaciones peque\u00f1as y aisladas, etc\u00e9tera.<\/p>\n

                          .<\/span><\/p>\n

                          ANTI-MILITARISMO<\/strong><\/p>\n

                          Juegos y juguetes cooperativos y no competitivos.<\/p>\n

                          Juegos y juguetes en los que se promuevan formas de superaci\u00f3n de conflictos a trav\u00e9s de situaciones de di\u00e1logo y en los que se repudie la violencia militarista y\/o machista.<\/p>\n

                          Juegos y juguetes en los que no se incorporen armas.<\/p>\n

                          .<\/span><\/p>\n

                          Con esta recogida de informaci\u00f3n m\u00e1s abierta y menos r\u00edgida vamos a poder ayudar tambi\u00e9n a otros profesores y profesoras que, en a\u00f1os sucesivos, tengan relaci\u00f3n con esos mismos ni\u00f1os y ni\u00f1as. Quedar\u00e1 recogida una m\u00e1s detallada informaci\u00f3n sobre los aprendizajes infantiles, sobre sus conceptos previos, ritmos de desarrollo, expectativas, prejuicios, etc\u00e9tera.<\/p>\n

                          No olvidemos que el profesorado acostumbra a recurrir a diversas estrategias para comunicar al alumnado qu\u00e9 cuestiones son realmente importantes y valiosas. Quiz\u00e1s la m\u00e1s eficaz es la evaluaci\u00f3n. Todo aquello sobre lo que el profesorado emite informe u opini\u00f3n acaba convirti\u00e9ndose en foco de atenci\u00f3n tambi\u00e9n para los ni\u00f1os y ni\u00f1as. Si el juego es una actividad valiosa para el profesorado y queremos que tambi\u00e9n lo sea para el alumnado lo l\u00f3gico es que en las aulas uno de los focos de atenci\u00f3n sea la reflexi\u00f3n y evaluaci\u00f3n de lo que pasa en las actividades l\u00fadicas. Es as\u00ed como el alumnado se convencer\u00e1 de que jugar no es perder el tiempo.<\/p>\n

                          El juego ofrece mucha informaci\u00f3n sobre los ni\u00f1os y ni\u00f1as, tanto sobre sus niveles y problemas de desarrollo y socializaci\u00f3n, como acerca de las actitudes, valoraciones y prejuicios que est\u00e1n elaborando en cada momento. El juego puede ayudarnos a identificar necesidades de cada ni\u00f1o y ni\u00f1a, as\u00ed como permitir al propio estudiante poner a prueba estrategias y medidas que ayuden a paliar tales problemas.<\/p>\n

                          * * * * *<\/p>\n

                          BIBLIOGRAF\u00cdA<\/strong><\/p>\n

                          ADORNO, Theodor W. (1999). Minima moralia. Reflexiones desde la vida da\u00f1ada<\/strong>. Madrid. Taurus, 2\u00aa edic.<\/p>\n

                          BENJAMIN, Walter (1974). Reflexiones sobre ni\u00f1os, juguetes, libros infantiles, j\u00f3venes y educaci\u00f3n<\/strong>. Buenos Aires. Nueva Visi\u00f3n.<\/p>\n

                          GARVEY, Catherine (1978). El juego infantil<\/strong>. Madrid. Morata.<\/p>\n

                          MOYLES, Janet R. (1990). El juego en la educaci\u00f3n infantil y primaria<\/strong>. Madrid. Morata M.E.C.<\/p>\n

                          PIAGET, Jean (1973). La formaci\u00f3n del s\u00edmbolo en el ni\u00f1o. Imitaci\u00f3n, juego y sue\u00f1o. Imagen y representaci\u00f3n<\/strong>. M\u00e9xico. Fondo de Cultura Econ\u00f3mica.<\/p>\n

                          TORRES SANTOM\u00c9, Jurjo (1979). \u00abUn espacio para el juego: Las Ludotecas\u00bb. Cuadernos de Pedagog\u00eda<\/strong>. N\u00ba 57, p\u00e1gs. 22 – 24.<\/p>\n

                          TORRES SANTOM\u00c9, Jurjo (1980). \u00abO xogo, os xoguetes e as ludotecas\u00bb. O Ensino<\/strong>, N\u00ba 0, p\u00e1gs. 33 – 42.<\/p>\n

                          TORRES SANTOM\u00c9, Jurjo (1998). Globalizaci\u00f3n e interdisciplinariedad: El curriculum integrado<\/strong>. Madrid. Morata, 3\u00aa edic.<\/p>\n

                          \u2022\u2022\u2022\u2022\u2022\u2022<\/p>\n

                          \"David<\/p>\n

                          David Hockney – \u00abWinter Timber<\/em>\u00bb <\/strong>(2009)<\/span><\/p>\n

                          .<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                          La socializaci\u00f3n infantil a trav\u00e9s del juego y el juguete: Discursos expl\u00edcitos y ocultos sobre el juego en las instituciones escolares . Jurjo Torres Santom\u00e9 . En M. A. Pereyra,\u00a0 J. C. Gonz\u00e1lez Faraco y J. M. Coronel: Infancia y escolarizaci\u00f3n en la modernidad tard\u00eda. Madrid. Akal – Universidad Internacional de Andaluc\u00eda, 2002, p\u00e1gs. 231 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[33,149,151,96,63,150],"class_list":["post-3786","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-educacion","tag-curriculum-oculto","tag-juego-y-juguetes-infantiles","tag-juguetes-y-discriminacion","tag-metodologias-didacticas","tag-neoliberalismo-y-educacion","tag-socializacion-y-educacion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/jurjotorres.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3786","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/jurjotorres.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/jurjotorres.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jurjotorres.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jurjotorres.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3786"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/jurjotorres.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3786\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3861,"href":"https:\/\/jurjotorres.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3786\/revisions\/3861"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/jurjotorres.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3786"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/jurjotorres.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3786"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/jurjotorres.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3786"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}